君召使摈，色勃如也；足躩如也。揖所与立，左右手，衣前后，襜如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”召，召见而命之。摈，亦作“傧”，傧相，负责引导、接待宾客的礼仪人员。色，面容脸色。勃如，指脸变色，变得庄重肃穆起来。足躩如，指脚步快速，不暇闲步。所与立，所一起站立的人，即同为摈者。左右手，随着揖左边人或右边人的变化而朝左、朝右拱手作揖。襜如，整齐的样子。趋进，摈者在主宾之间传话，因为距离远，所以要快速疾趋。复命，君之所命，完成而回复，所以尊君而重礼。“君召使摈”，就是鲁国的国君召使孔子担任摈职。摈是专门接待外国国宾的，就像我们现在的外交官。因为孔子非常懂得礼仪，所以鲁君让他出来接待外国的贵宾。孔子奉诏的时候，“色勃如也”，色是脸色，脸色接着就变得非常肃穆，不敢有丝毫怠慢。“足躩如也”，躩是快速，快速地走。接受国君安排的工作，不敢有丝毫怠慢。外国国君来访，周礼是这样规定的。宾主两方都有陪同的人员，主国的副使叫做“摈”，摈分三等，上摈、承摈、绍摈。宾客那方的副使叫“介”，介分三等，上介、承介、末介。见面后两国国君带队分列两边，主国国君先传话，请问宾国国君的来意叫“求辞”，话由自己的上摈、承摈、末摈三个副使一个传一个，然后传给宾国的末介、承介、上介，上介再传给宾国国君。在传辞的时候，孔子是负责做副使，你看他是“揖所与立，左右手”，就是孔子接受传辞的时候，他从上面一位接过传辞，然后转身向右传给下面一个副使，他就要向左右两边的人拱手作礼。“衣前后，襜如也”摈者作揖时，前俯后仰，甚至左右变化，衣服亦随之摆动，孔子的衣服动而不乱，很整齐，显示出了极高的礼仪素养。“趋进，翼如也”，趋是快步向前。虽然走得快，但是身体保持着端直恭敬，翼是很恭敬的样子。“宾退，必复命，曰宾不顾矣。”到迎宾仪式完成了，当宾客已经走很远了，这是礼成了，孔子回到国君那里，说宾客已经走了。《四书解义》：“行礼既毕，主君送宾以出，宾方退出之际，主君之敬未解，复命，所以舒君之敬，不使劳于瞻望也。”礼仪结束以后，国君送出宾客出门，在宾客退出的时候，主国的国君还不放心，所以摈使要回来复命，这样国君也就放心了，不使他挂念不已。由此看来，孔子在接待宾客的时候是负责上摈的职责。本章是讲述孔子为国君接待宾客时的容貌。可以翻译为：国君召孔子去接待宾客，孔子脸色立即庄重起来，脚步也快起来，他向和他站在一起的人作揖，手向左或向右作揖，衣服前后摆动，却整齐不乱。快步走的时候，像鸟儿展开双翅一样。宾客走后，必定向君主回报说：“客人已经不回头张望了。”
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