春秋战国之时分、定于史界终为有争者。周分为春秋、战国两世，今本之说为春秋，自周平王迁都始起算之。何为春秋战国何为？“春秋”此词最先见于史《春秋》，而战国之词，自汉刘向所著《战国策》而出者。在司马之资治通鉴中及三晋，春秋之终，且为战国始之说。此说亦多史颇嘉之。
春秋虽近，然论中亦别二时，此二时也亦明矣。在春秋时，天子已被大弱，虽然天子依然一言九鼎者，非诸侯敢正忤帝且违礼之约束。国有不安，而于所谓之周礼之约束下有力者莫不愿为首鸟。
春秋五霸之一公，能于五霸中有足之信，大者则为意之用管仲之策尊王序矣，助天子讨边。虽功终是周之，然其于此中亦得了他同僚之盛。久久，则桓公为周之代名也，有非其声，乃代天伐。此公显为忠处处为天子事，实止是虎威狐假之假天子之名以自益，排异己。
据《通鉴》，在光观之册诸侯，表著周礼之大溃，亦为王覆埋之时炸弹。再后史于一入弱肉强食也，时国势实已为三家分，众人不遵天子之礼，纷纷始霸一方，终周亦可视家渐被蚕食尽。
在战国时，无礼之约矣，诸国皆始从地吸人，由政和人之质以求国之长，正以此战国此时方沸。兵本无义也，在君之策下行兵者亦止争之棋而已。非疆场之激杀，战国之文意亦得事之义。见了百家争鸣之盛。多之说于此中皆始也，诸国亦以故不择宜之说进者至。
比居礼之春秋，战国时得未曾有之义，诸侯霸不复倚天之可，但须实在之势。于是不得不提文侯，其先霸而外连三晋一家者，但随主君之变魏伯始行下，诸侯初起，其不为好之国亦在徐积力。竟在西北边陲僻之秦取其宜且正路，竟得毕此乱之世。