听其言而观其行下

三，给我们的启示

1、要不断内省自我。“听其言而观其行”，这个“其”，是别人也是自己，也可以是国家、单位、团队、组织等。内省,是一面镜子，既是照别人，更是反照自己，要经常反省自己是否做到言行一致。内省不疚,夫何忧何惧?

2、要珍惜来之不易的信任。人与人之间，尤其社会人之间,建立信任是不容易做到的,是从一点一滴积累起来的，弥足珍贵。建立不易，糟蹋起来却可以很简单。人到中年，长期相互“听其言而观其行”，能拥有一些长期的好友、益友，甚至是人生伴侣,忠诚的盟友与战友;能互相信任，这是最宝贵的财富，要像爱惜眼睛一样珍惜。人心微妙，人心也惟危,往往容易记人过，忘人好，也容易严于待人宽于律己。珍惜朋友，珍惜信任。一方面要继续真诚相待，严于律己，言行一致；另一方面，要体会到各有各的难处，出现问题，也须多从自身找原因，对朋友多份宽容多份理解。当然，有些缘分已经尽了，也不必去强求。

3、要学会适当表达。言为心声，先声夺人，言语的作用非常重要。善良、老实人也应学会适当改变，该表达的一定要表达，该汇报的要及时汇报,该争取的,也一定要争取。言语，是一种很神奇的力量，“一万年太久，只争朝夕”，有些人和事错过了就再也没机会，有些“爱”该说的，时机条件合适，一定要勇敢的讲出来。有些“恶”该断的，当断不断就会反受其乱，也要勇敢的去及时做断舍离。

附记：

《荀子·宥坐篇》孔子诛少正卯

原文:孔子为鲁摄相，朝七日而诛少正卯。门人进问曰：“夫少正卯鲁之闻人也，夫子为政而始诛之，得无失乎，”孔子曰：“居，吾语女其故。人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰：心达而险；二曰：行辟而坚；三曰：言伪而辩；四曰：记丑而博；五曰：顺非而泽－－此五者有一于人，则不得免于君子之诛，而少正卯兼有之。故居处足以聚徒成群，言谈足饰邪营众，强足以反是独立，此小人之桀雄也，不可不诛也。是以汤诛尹谐，文王诛潘止，周公诛管叔，太公诛华仕，管仲诛付里乙，子产诛邓析史付，此七子者，皆异世同心，不可不诛也。诗曰：‘忧心悄悄，愠于群小。’小人成群，斯足忧也。”

翻译:孔子做了鲁国的代理宰相，当政才七天就杀了少正卯。学生进来问他说：“少正卯是鲁国的名人啊。老师执掌了政权就先把他杀了，这不是弄错了吧！”孔子说：“坐下！我告诉你原因。人有五种罪恶，但是并不包括盗窃：一是内省通明但用心险恶；二是行为邪僻却又顽固不化；三是说话虚伪却还善辨；四是记述稀奇古怪而驳杂广博，五是赞同错误而又进行润色。这五种罪恶，一人只要有一种，就不能逃脱君子的诛杀，少正卯却同时具有这五种罪恶。所以，在他居住的地方，足以聚众成群，他的言谈足以掩饰邪恶，迷惑众人，他刚愎自用，足以反是为非，而独树一帜。这是小人中的豪杰，是不可不杀的。正是这样，商汤杀了尹谐，文王杀了潘止，周公旦杀了管叔，姜太公杀了华仕，管仲杀了付里乙，子产杀了邓析、史付。这七个人，虽然时代不同，但内心同样邪恶，是不能不杀的。《诗经》上说：‘我忧虑重重，被一群小人所恼恨。’小人多了，那就令人担忧了。”