北京中科忽悠 http://baidianfeng.39.net/a_yufang/161225/5154116.html统编高中语文必修教材注释优缺点探微杭州高级中学钱塘学校郑杰摘要：统编高中语文必修教材的注释有四个优点：一，不避敏感，文本至上；二，不求甚确，以少胜多；三，及时注音，以音释疑；四，多元解释，拓展思维。同时还存在四个问题：一，一词多义，辨析未精；二，关键句读，当注不注；三，强行解释，有果无因；四，简单扩展，注释错误。对教材注释要理性分析，不可盲从。关键词：统编高中语文必修教材注释一词多义教材注释是以师生为阅读对象，对课文中的重要或疑难字词加以解释说明的，为师生正确、深入理解课文内容提供帮助的重要文字。好的注释可以使人对课文的疑难之处一目了然，从而加深对文本的理解。但众所周知，注释并非易事。教材注释虽几经修订，依然存在多多少少的问题。注释之所以难以精当，主要有三个原因：一，注释有时涉及文字、音韵、训诂等方面的复杂知识，容易使人误判；二，注释有时涉及文学、历史、文化等方面的知识，容易挂一漏万或引喻失义；三，注释有时要看文章整体，对文章内容的多元理解，容易使人对字词产生不同的看法。目前关于统编高中语文必修教材（以下简称“教材”）注释的讨论文章似还不多。笔者在使用教材的过程中，对其注释层面的精妙之处和不当之处均粗有体会。现将优缺点各自条分缕析，祈请方家指正。优点一：不避敏感，文本至上《荷塘月色》中“那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节”，原苏教版教材对这句话没有注释，很多一线教师对此容易忽略；而统编教材则在此特意注道：“风流：这里指年轻男女不拘礼法地表露自己的爱情。”这就起到了提醒的作用。“风流”一词看似尴尬，但对文本的理解至关重要。《荷塘月色》的书写遵循着“家——荷塘——采莲——家”的行文思路。在场景的转换中，作者的情感也发生着变化。作者从一个备受生活压抑的中年男人写起，写他半夜独自到荷塘散步，荷塘的勃勃生机使他的心有所触动，但这时还只是以“热闹是他们的，我什么也没有”为代表的消极失落的情感为主。等到由曼妙多姿的荷塘展开关于“采莲”的联想，从“妖童媛女，荡舟心许”的《采莲赋》写到“低头弄莲子，莲子清如水”的《西洲曲》，作者的精神开始活跃，情感开始亢奋，似已进一步挣脱现实的羁绊，故而敢于说“那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节”。虽说也还是隐含着淡淡的忧伤——如《采莲赋》之后，作者感慨“这真是有趣的事，可惜我们现在已经无福消受了”；又如《西洲曲》之后，作者感慨“今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得‘过人头’了”——但作者对“有趣的事”的榴莲、对“采莲的人”的期待，已溢于言表。最后写自己回家，但他进门时轻松洒脱的情感和他出门时沉重压抑的情感已迥然不同。由此看来，《荷塘月色》中朱自清的情感由烦闷压抑到自由舒畅的过渡，“风流”正是其中最重要的一环。从苏教版教材的无心忽视或有意避开，到统编教材的直面问题、划出重点，可见统编教材有不避字词敏感、追求文本至上的优点。优点二：不求甚确，以少胜多力求精确是注释的基本要求，但教材有时在某些具体的注释上故作模糊处理，不求甚确，反而达到以少胜多的效果。如《劝学》一文的作者荀子，以往的教材一般注为“战国末期儒家思想家”或“先秦儒家学派的集大成者”。统编教材注：“荀子（约前-前），名况，字卿，赵国人，战国末期思想家。”为什么把“儒家”两字删去了呢？窃以为，这是教材对荀子思想的复杂性与深刻性的反映。荀子“是先秦儒家中一个异端思想家”（童书业《先秦七子思想研究》），曾对儒家大师子思、孟子大加斥责。不仅如此，荀子对其他学派的思想，尤其是法家思想，作过分析、评价与吸收。其弟子韩非能成为先秦法家学派的集大成者，必受荀子不少影响。童书业先生更称荀子是“阳儒阴法”的思想家。如果教材注释还是强调荀子是“儒家思想家”，那么荀子思想的复杂性与深刻性就有可能被掩盖。再如《上图书馆》：“在什么地方看见西蒙娜·德·波伏瓦说了一句话：她真正钟情的是法国国立图书馆”。教材注“西蒙娜·德·波伏瓦：法国女作家”。波伏瓦当然是“法国女作家”，但实际上，波伏瓦还是“女权主义运动的创始人”。她的女权主义著作《第二性》在思想界发生的影响远大于她的小说创作。教材仅以“法国女作家”注之，看似简略粗疏，实际上是为了避免因女权主义而引发的不必要的问题，更何况这对文本的理解没有直接的帮助。优点三：及时注音，以音释疑统编教材不光对难读的字词如“铿（kēng）尔”“觳觫（húsù）”等及时注音，而且对多音字、通假字及时注音，达到以音释疑的效果。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》中“千乘之国”的“乘”是一个多音字，可读chéng，动词，表乘车；也可读shèng，名词，表战车。教材注：“千乘（shèng）之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，千乘之国是中等国家。乘，古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。”该注使学生先对字音有直观感受，再明白“乘”在句中的含义，这就起到了“以音释疑”的效果。再如，同一文中“莫春者，春服既成”，教材注“莫（mù）春：即暮春，农历三月。莫，同‘暮’。”“莫”“暮”通假，因此，注释先在“莫”上注音，再对“莫春”进行解释，便文从字顺了。教材中以音释疑的注释还有很多，这里补充一个没有及时注音导致学生理解有误的例子。《赤壁赋》中“少焉，月处于东山之上”，教材注“少焉：一会儿”。“少”这个多音字由于没有及时注音，很多学生喜欢把“少”读成shào，觉得这样读有“古文味”，但这是不对的。查《王力古汉语字典》，少（shǎo）有“少顷，不多时”的意思，如“始舍之,圉圉焉,少则洋洋焉，悠然而逝”（《孟子·万章上》）。少（shào），只有年幼和副贰两种意思。从意思上看，“少焉”之“少”，读“shǎo”无疑。如教材对这种易错之处及时注音，教师就可省去部分纠错之劳。优点四：多元解释，拓展思维教材注释注重对词义的多元解释，以拓展思维。如《短歌行》中“明明如月，何时可掇”，教材注“掇：拾取，摘取。一说同‘辍’，停止。”用“一说”把两种合理的解释摆出来，供学生参考。但这种做法有时也未能贯彻始终。如《齐桓晋文之事》中“以若所为，求若所欲”，教材注“若：如此”。这当然是通的。但如把“若”解释成“你的”，是否也行呢？从交际的角度来讲，孟子用“你的”比“如此”更有针对性。孟子直接指出齐宣王的错误做法，更具警醒作用。因此，在这条注释后面，能否补充一条“一说‘你的’”，以供学生参考？在实际的教学过程中，学生对此的直观反应就是“你的”，一看注释“如此”，思维发生混乱。缺点一：一词多义，辨析未精上述四个注释上的优点，体现了统编教材的先进性。可是智者千虑，必有一失。教材中多处注释存在“一词多义，辨析未精”的问题。辨析未精的原因是对文本的理解有误，没有从上下文语境中准确地去把握词义。《子路曾皙冉有公西华侍坐》中“子路率尔而对曰”，教材注“率尔：急遽而不加考虑的样子”。据此，子路的问题似在抢话说，没有礼貌，故云“其言不让”。这解释看似合理，实则大谬，因其迷于表象，未找出“其言不让”的真正原因。首先，子路在弟子间年纪最长，他率先回答老师的提问，合情合理。其次，因子路讲话“急遽”而不顾子路所讲的内容，这与孔子“君子不以言举人，不以人废言”（《论语·卫灵公》）的主张矛盾。最后，我们应该
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