中科技术让白癜风患者早绽笑容 https://m.39.net/baidianfeng/a_8600300.html先秦法制上古时期，没有法律的约束，部落管理的模式更多依靠的则是“刑”，有所谓“圣人而作五刑”的说法，这是中国的“法”之起源。制定刑法的是圣人，普通的群众便只能遵守法律。这跟我们今天的法律不同，今天的法律是众皆平等的，即不管是谁犯法都要受刑，而上古时代之法，至少“圣人”是不受刑罚约束的。春秋战国时代的法，其实大多数时候是基于“周礼”而来，“周礼”中的规则囊括了几乎所有政治生活和社会管理。当然这个时期的法律皆由诸侯列国所制定，是以强有力的国家行政和军事力量作为控制力的，违法者往往受到严厉惩罚。《法经》有六篇：“盗法、贼法、囚法、捕法、杂法、具法。”法典的所有章节皆与“刑”紧密相关。“法”与“刑”本身就是相与为生，所谓“明刑政，修兵仗，以威仪”“既有军长焉，则有刑罚”。“刑法”有关，绝非是什么好事情，都是治乱的方式。《韩非子》谓：“舍法律而言先王明君之功”，周人思维中“法”的地位是低于“周礼”的，甚至“法”本身就囊括在“周礼”中。“周礼”更多的是在讲“德以柔，刑以威”，“礼制”的氛围很浓厚，如果“礼制”不得力，就采取严厉刑罚加以惩罚。先秦法制“周礼”推崇“己所不欲勿施于人”，而法则不同，即便“己所欲，也不能施于人”，这是对所有人说的准则，就是说不限于百姓，贵族子弟同样受制于准则。尤其是在春秋战国后期，很多贵族子弟已经堕落腐朽，旧有的思维模式已经严重不符合时代的发展，公族力量与卿大夫力量之前的对抗进入后半段，变法的呼声越来越高，李悝、商鞅、申不害等人便在列国掀起变法狂潮。那么，谁才是春秋战国时期最早的变法先驱呢?很多人都会认为是商鞅，但事实并非如此，在商鞅之前还有一些变法先驱们。在商鞅之前，周天子中有个周厉王曾经试图在国内推行变法，诸侯国中则有齐国的管仲变法，郑国的子产变法和赵鞅的晋国变法，但这些变法实际上都是在旧有制度体系中进行修订，并没有真正意义上彻底颠覆“周礼”的准则，因此这些变法活动虽在国内有反对声音，但变法者皆成功改变国家的发展轨迹，而变法者本人大多也都得以善终。先秦法制而商鞅变法变的其实不是法，在商鞅之前魏国的李悝著述《法经》，商鞅在秦国所推行的法，很多方面都来自李悝。司马迁的《史记》有：“魏用李悝，尽地力，为强君。自是之后，天下争于战国。”真正的大破大立的变法集大成者，正是这位魏国的李悝。自李悝“撰次诸国法，著法经”，即把诸侯列国数百年以来的法律融会贯通，社会民众对法治在各个层面的认知逐渐向纵深发展。李悝在魏国所推行的《法经》基本已具后世刑法大典雏形，商鞅把李悝的法改成了律，因此后来我们看到的秦人法律大多称为秦律。秦国实际上是最推崇法治的国家，在统一六国以后，秦国更是把法律推行全国，周人第一次建立了全国统一的“礼制”国，而秦人则第一次建立了全国统一的“法治”国，皆影响后世深远。
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