夏至,我们开启冬天的行程
文︱赵长春
1、今天,我听到的蝉鸣终于有些连续,像夏天的滋味。
这是我今年听到的第三次蝉鸣。为此,我在人工湖畔仰头看那棵柳树,顾不上回去吃面。
许是觉得独奏有些二,这只蝉在我还没有辨清它所在在枝叶,就戛然闭了乐器,很叫人没有面子;我也耽误了回去吃面。
有些习俗,我这个年龄的人,还有些坚守,特别是有关节令的。这是一种文化。想一想,先秦的那些仰望者,看天,看星星,发现了今天白天最长,总结出了夏天到来的节点,需要多么的专心与执著,并且得心无杂念,一年又一年……学着他们的样子,我还试着立了一根树枝,感觉他们记载的“立竿无影”。我的试验结果是,有,很短。
在我回去吃面时,为了掩饰自己不做饭赶着饭点回去的理由,我说了“立竿无影”,作为自己不做饭赶着饭点回去的理由——擀面者一句话,说得我很脸红,的确有些在大太阳下犯二的感觉。
人家的话是:走在日头地里,自己的影子就在脚下!
是啊,不须立竿。自己就是。包括草地上那两个铜人大学生,就是最好的参照物。上午路过时,刚过8点,我上去摸了一下,已经烫手,而在中午明晃晃的光线中,我没有顾得上瞧他们而已。这热天,有啥话,也至多在晚上说两句。
2、夏至,太阳直射北回归线。
冬至,太阳直射南回归线。
地球实质性的季节有两个:夏季与冬季。春与秋,是一种过度。自然就这样,讲究和谐,自然而然。我们得顺其自然。
目光远望一些的话,我们所处的北半球,今年的今天,开始偏远太阳,迈步走向冬天。
这句话,乍一看,有些发愣。细一品,就是这个意思。今天开始,白天慢慢变短。
不信,老祖宗早就说过,“吃过夏至面,一天短一线”。这句农谚,形象、具象,很能说明道理。高手在民间,我觉得是勤谨的农家女子总结的。她们做鞋,纳鞋底,感觉着,从今天起,做活的时间短了,少纳完一根线,开就黄昏了,鸡儿回来了……一天天地短着,她们就这样总结出来了。还有,日出而作,日落而息,多好,简洁,清楚,明白,远比现在的一些专家,还专家。
所以,一些场合,人家称咱是专家时,可脸红:一来不是专家;二来……不说了,以免哪个专家万一有了闲心,跑我这里瞅瞅,拍一砖头,划不来。
记住,永远别得罪专家。某种语意上,专家就是山头,山大王。江湖很深,圈子很小。不叫你进,你就别想。
3、人分男女,世有阴阳。冬有三冬,夏有三伏。冬可数九,夏也可数九。“夏九九”,以夏至日为起点,每九天为一九,每年九个九共八十一天。同样,三九、四九是全年最炎热的季节,与“冬九九”形成鲜明的对照。可惜且遗憾的是,它未能广为流传。其实,“夏九九”更能生动形象地反映出日期与物候的关系,是民间宝贵的科学遗产。得继承。小学时,每到夏天,我们说唱一首歌:扇子有风,拿在手中;要想来借,等到立冬。有意思的是,那时候的父母,给上学的孩子一把折扇,远比家里的芭蕉扇文雅。扇面上,就这一首顺口溜,并缀上自己的高名大姓。不知道,还有人记起这个细节没?还有一个细节,我们会互相赠扇子,写上几句话,送给同学。当然是要好的。包括要好的女同学。可是,离开袁店河的环境后,到了中学,就没有这一文气的事了。很有意思,今天想来,不妨一记。4、都在吵吵热,说天气有些怪。各种段子,很有些幽默。为了不侵权,就不摘录凑字数了。不过,我想表达一个观点。该热就得热,不然五谷不接;如同该冷就得冷,不然无年景。其实,以前也热过。与现在的条件相比,热得没有法子,就忍受。大不了,一桶桶水,井拔凉,洒院子,潲屋子,抹身子;或者下河,趁着星光,女的在上游,男的在下游,互不相扰……一年又一年,就也过了。现代人,矫情,好矫情,好矫情——这两个“好”,调不同,意味不同。“天地与我并生,而万物与我为一”。节气告知我们,“与天地精神往来”。才对。可惜,我们丢的东西太多了,啥也不怕了:少了敬天畏地之心。
冬至祭天,夏至祭地。古礼,大礼!《周礼》中已有记载。
夏至是个大节。夏至大祭,可以消除国之饥荒、民之疫疠。
冬至也一样。到冬至,咱再说。
——且弄几个夏酒菜去。对,夏酒菜,可下酒。
题图:浙江文友应安心