“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”6月2日7时4分迎来二十四节气中的第0个节气——夏至。夏至是一个特殊的节气，这一天“日北至，日长之至，日影短至”，此时节日照雨丰，水稻扬花，瓜果渐熟，蛙鸣伴禅吟。夏至的到来标志着炎热盛夏的来临，意味着高温炙烤的开始。
气温走高，盛夏来临
在我国农历二十四节气中，最早确定的一个节气就是夏至。公元前七世纪，先人采用土圭测日影，确定了夏至。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”夏至之名由此而来。每年的6月2日或22日夏至开始，至7月7日或8日结束。夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线，正午太阳高度达到最高，这也意味着夏日酷暑正式开始，夏至过后，太阳直射点逐渐向南移动，但由于太阳辐射到地面的热量仍比地面向空中散发的多，故而天气会越来越热。因此，民间有“夏至不过不热”的说法。
我国古代将夏至分为三候：一候鹿角解，意思是鹿的角朝前生，所以属阳，并且认为夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便开始脱落，而糜因属阴，所以在冬至日角才脱落。二候蝉始鸣，意思是雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣。三候半夏生，半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名，由此可见，在炎热的仲夏，一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退了。
从气候特点上看，气温高、湿度大、不时出现雷阵雨，是夏至后的天气特点。夏至以后地面受热强烈，空气对流旺盛，午后至傍晚常易形成雷阵雨。这种热雷雨骤来疾去，降雨范围小，人们称“夏雨隔田坎”。唐代诗人刘禹锡，曾巧妙地借喻这种天气，写出“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的著名诗句。
夏至的到来标志着炎热盛夏的来临，意味着高温炙烤的开始。
穿衣指南散热为主
从气候上看，进入夏至后，天气会越来越炎热。我国有句老话：“夏至不过不热”，对此，专家介绍，夏至后天气一天比一天热，主要有3个方面的原因。首先，进入夏至后，我国大部分地区受副热带高压控制，在副热带高压的控制下晴朗少云，阳光照射强烈，地温升温快。其次，进入夏至后，虽然白昼时间在慢慢缩短，但是太阳辐射到地面的热量依然远远大于地面散发到空气中的热量，因此夏至后地面的热量还将不断累积。另外，夏至后主要刮来自海面上的东南风，东南风温暖潮湿，因此夏至后的气候特征是气温高、湿度大，因此天气就会更闷热。
为此，在这个时段，在穿衣上，要有讲究。夏天，选择服装的颜色很重要。一般认为，衣服颜色不同，吸收和反射热量的强度也不同。颜色越深，吸热越强，颜色越浅，反射性越强，吸热性越差。所以，夏至时节的衣着应以短杉、短裙、短裤为好，并尽量选择宽松的款式，这样有利于通风散热。
夏至还是一个特色的节气。中国古时又称夏至为“夏节”“夏至节”，素有祭拜先祖、祈福美好的习俗。《周礼·春官》中记载：“以夏日至，致地方物魈”，周代夏至日祭祈神明，意在消除疫病和灾荒；汉代以后，为祈求五谷丰登，粮仓充实，历朝历代几乎都有祭拜仪式。在妇女们之间，也有约定俗成的夏至礼节，在妇女们会在这一天互相赠送折扇、脂粉等什物，据《酉阳杂俎?礼异》记载：“夏至日，进扇及粉脂囊，皆有辞。”其中“扇”，借以生风；“粉脂”，以之涂抹，从而消散体热所生浊气，防生痱子。这些皆为古代常用消夏之物，古代妇女以此相互赠送，来消暑避伏。
正如春节吃饺子，端午包粽子，中国人不仅喜欢美食，而且在不同的节令有不同的应景食物。在夏至这天，吃面是很多地区的重要习俗，民谚有曰，“吃过夏至面，一天短一线”，因为夏至新麦已经登场，所以夏至吃面也有尝新的意思。
晚睡早起，淡食心静
中国有“冬九九”和“夏九九”，“夏九九”以夏至日为起点，每九天为一九，每年九个九共八十一天，它生动形象地反映出了日期与物候的关系。自夏至日起，天气越来越湿热，人们的身体会明显感觉到疲乏燥热，心悸气短，食欲也会随之下降，因此需从睡眠、饮食、穿着、情绪等方面进行调整。
首先，在生活起居上，要晚睡早起，适时午睡。夏至是阳气最旺的时节，要顺应阳盛于外的特点，注意保护阳气，每天午睡半小时左右，可以保持良好的精神状态；在饮食上，要清淡除燥祛湿，炎热天气当以清淡饮食和平和水果生津解暑，同时苦味食物具有除燥祛湿、促进食欲等功效，多吃苦瓜、香菜等苦味蔬菜益处多多。
另外，进入夏至后，天气炎热，为了解热消暑，采取适当的防暑降温措施十分必要。但是，若贪凉过度，长时间呆在空调房间，或电扇不离身，或彻夜露宿，对身体健康均十分不利。因为夏季暑热外蒸，人体出汗多，全身表皮血管扩张，突然遭到凉风吹拂，往往会引起血管收缩，排汗立即停止，造成体内产热和散热失去平衡，导致疾病的发生。室内外温差不易过大，以不超过5℃为好，室内温度不低于25℃。
在精神调养上，中医认为“夏季要放”，也就是说夏季精神要充沛、饱满、情绪外向，因为只有神气充足则人体的机能旺盛而协调，使机体的气机宣畅，通泄自如，情绪向外，呈现出对外界事物有浓厚的兴趣。进入夏至后，要切忌发怒，使体内阳气得以渲泄。要应和自然界“生长”的规律，主动调节情志，保持恬静愉快心境，神清气和，胸怀宽阔，使心神保养。
古诗里的夏至之美
《夏至后初暑登连天观》
杨万里
登台长早下台迟，移遍胡床无处移。
不是清凉罢挥扇，自缘手倦歇些时。
《竹枝词》
刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
《夏至后得雨》
苏辙
天惟不穷人，旱甚雨辄至。
麦乾春泽匝，禾槁夏雷坠。
一年失二雨，廪实真不继。
我穷本人穷，得饱天所畀。
夺禄十五年，有田颍川涘。
躬耕力不足，分获中自愧。
余功治室庐，弃积沾狗彘。
久养无用身，未识彼天意。
谚语：
夏至鸣雷六月旱：意思是说，进入夏至后，宜下雨，但是忌雷。这是因为夏至时节的雷阵雨大多是局地热对流产生的。而局地热对流一般产生于高气压环境，夏至鸣雷，表示天气仍然在高气压控制下，所以六月会比较干旱。
夏至无云三伏热，重阳无雨一冬晴：意思是说，夏至时节这一天如果不下雨，将预示着三伏天里炎热酷暑，温度非常高，酷热难当。因为三伏天里雨水少，天气干旱，因此，温度越来越高，炎热酷暑。同样的道理，如果到了重阳节，天气炎热不下雨，预示一个冬天会比较晴朗。
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