《周礼》记载周王室官制和战国时代各国制度的书籍。汉代称《周官》，又称《周官经》。西汉末年，刘歆改称其为《周礼》。全书共分《天官冢宰》《地官司徒》《春官宗伯》《夏官司马》《秋官司寇》《冬官司空》6篇，每篇又分上下卷，合为12卷。《冬官司空》早佚，以战国时期的《考工记》篇补之。全书体例，每于六官篇之前，必先冠以“惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极”数语（唯《考工记》篇无），然后指明六官职责的不同性质，之后分述六官及其属官的官名、爵等、员数，再叙各自的职掌。书中的六官体制，基本反映了西周晚期官制的特点。该书首次出现“方志”及“四方之志”。东汉郑玄认为，《周官·外史》所言“四方之志”是指古诸侯列国史。清章学诚视方志渊源于《周官·外史》所掌“四方之志”，提出“方志乃一方全史”的主张。北宋司马光认为：“《周官》有职方、土训、诵训之职，掌道四方九州之事物，以诏王知其利害，后世学者，为书以述地理，亦其遗法也。”黄苇认为：“在《周官·职方氏》的这类职掌中已露出后世方志之端倪，从而可以说是其渊源所在。《周官·诵训》所载与后世方志近同，从中可察知其间存在渊源关系。”也有学者持反对意见。谭其骧对章学诚史志不分的观点持不同意见，认为地方志和地方史同时存在，不能强求合并。仓修良认为《周官》一书为战国时代托古之作，内容不可尽信，方志起源于《周官》不能成立的观点。
（摘自：《方志百科全书》）
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