鲁国是周武王的弟弟周公的封地，位于山东半岛，都城是曲阜。周公虽然被分封在鲁国，但他并没有去封国，而是留在镐京辅佐周武王和周成王，曾经帮助成王平定武庚之乱，立下不世之功。待成王成年之后，归政成王。前往鲁国封地的是周公的长子伯禽，正是因为周公的功勋，所以鲁国在诸侯国中是一个特殊的存在，它能以天子的规格祭祀自己的先祖周公。所以“周之最亲莫如鲁，而鲁所宜翼戴者莫如周”。周公又制定周礼，所以鲁国成为周礼的保存者和实施者，世人称“周礼尽在鲁矣”。可就是这么号称礼仪之邦的鲁国在平王东迁之后，也对尊奉周礼不那么上心了。
01天王崩公元前年，鲁隐公三年，“三月庚戌，天王崩。”从镐京东迁到洛邑，苦苦支撑了五十年的周平王走到了他人生的终点。东周每况日下的艰难局面不需要他在费心了，继承他的天子之位的将是他的孙子周桓王姬林。周天子驾崩可是诸夏的大事，东周自然会派出使者向各个诸侯国报丧。这不仅仅是通知他们天子驾崩的消息，还是为了让诸侯们赶来参加天子的葬礼。春秋时不同阶层地位的葬礼，有着不同的规格：
“天子七月而葬，同轨毕至；诸侯五月，同盟至；大夫三月，同位至；士逾月，外姻至。”
按照时间来说从接到天子驾崩的消息到参加葬礼，诸侯国君的时间是充裕的。尤其周平王是在天下中心洛邑，而不是在原来的西垂之地镐京。诸侯们得到消息和赶去参加葬礼的时间就更充足了。在西周的时候，如果诸侯们不派人去参加天子葬礼而没有充足的理由，那可是大逆不道，搞不好会丢掉封国。所以正常情况下诸侯国的国君们是不会不派人参加周天子的葬礼的。可周平王这位周天子就是不正常。
02礼崩东迁后的周平王为什么失去了威权，在诸侯国当中很少有国君再把周天子的命令当作金口玉言？那是因为周平王的天子之位来的不是那么有说服力，也就是说周平王的合法性出了问题。周平王的父亲就是那位爱美人爱到不顾江山社稷的周幽王。为了博美人褒姒一笑，他发明了烽火戏诸侯的娱乐活动。不仅仅是这样，他还废除了当时的太子宜臼未来的周平王的太子之位和宜臼母亲的王后之位，同时立了褒姒为后，立了褒姒的儿子伯服为太子。
不甘心被废的的废后和废太子求助于自己的外家申侯，废太子宜臼奔申。经过一番准备，周幽王伐申，打算彻底解决废太子宜臼的隐患。不甘束手待毙的申侯联合犬戎、郐人先下手为强。《竹书纪年》记载：“申人、郐人及犬戎入宗周，弑王及郑桓公。犬戎杀王子伯服。执褒姒以归。申侯、鲁侯、许男、郑子立宜臼于申，虢公翰立王子余臣于携。”
据说是申侯先立宜臼为天王，然后才发动了骊山之战，杀死了周幽王和法定太子伯服。所以周平王理论上来说并不是周天子的合法继承者，而是一个反叛的人。周幽王死后，虢公翰又立了周幽王的弟弟王子余臣为王，后来称为周携王。这就出现了二王并立的现象，后来周携王被晋文侯为讨好周平王于公元前年袭杀，此时已经距离平王东迁二十年了。所以周平王的合法性自然会受到诸侯国们的质疑，周平王折腾了五十年也没有多大起色。这一隐患在周平王驾崩后更加显现出来。
0上门周平王驾崩了，可他留下的臣子们犯了难。东周的财政早已崩溃，已无力为周平王完成天子规格的葬礼，巧妇难为无米之炊呀。经过集思广益，大家想出了一个无可奈何的办法，那就是让诸侯国们出钱。天子驾崩，诸侯国总是要派人来参加葬礼的。按照礼制，诸侯国们不会空手来的，总要带着符合规格的奠仪，这样凑一下周平王的葬礼就不会太寒酸。为了让计划顺利开展，东周的大臣们特意让使者们去报丧的时候把天王驾崩的时间提前了好大一截儿，目的是催促诸侯国们早日带着礼物启程，不耽误天子下葬。
使者们派出去了，可该来的赴丧的诸侯国国们让东周的臣子们望穿了双眼，随着下葬日期的临近，来的人却寥寥无几。人不来，心意也没来，这让东周的臣子们怎么办？于是出现了戏剧性的一幕：公元前年，鲁隐公三年，“秋，武氏子来求赙。”也就是说东周的臣子等不及了，直接派人到鲁国上门来要奠仪了。鲁隐公根本没有去参加天子葬礼的意思，也就没想送什么奠仪。这一点鲁国做得确实不地道，作为与周天子最亲近的诸侯鲁国都不去参加天子葬礼，鲁国还有什么脸面自称礼仪之邦？
前年鲁惠公薨逝的时候，周天子还专门派了使臣带着符合规格的奠仪前来参加葬礼，虽说路上花费的时间过长没赶上葬礼，但毕竟人和心意都到了。只是天子的得到的消息有误，以为鲁惠公的嫡妻仲子也一同薨逝了，还多准备了一份奠仪。仲子是觉得有些晦气，让鲁国人也郁闷了一下，但不知者不怪嘛。等到周平王驾崩了，鲁国竟然连人带心意都不去，实在是说不过去，礼尚往来也是应该将就一下的呀。竟然最后让人家周天子的使者亲自上门索要奠仪来了！
04尾声鲁国这个礼仪之邦，这个与周天子关系最亲近的诸侯在周平王葬礼这件事上表现得实在不怎么样。鲁隐公可能也没太把周天子放在眼里了，鲁国都已经不再遵守礼制的束缚了，其他诸侯国可想而知。于是东周的周天子权威便一年不如一年，一代不如一代。周平王留给后人的牌实在不是什么好牌呀。