白癜风哪个医院看好 https://jbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/原文：颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”主流译文：颜渊叹气说：“我仰望老师的品德知识，越望觉得越高，越钻研觉得越坚深，一会儿看着像在前面，忽然又像是在后面。老师善于按次第一步一步来诱导人，用文化知识来丰富我的知识，用礼仪来约束我的行为，使我想停止前进也不可能。我已经用尽了我的才力，好像有高大的东西立在前面。虽然想要追从，却没有途径。”拙的译文：颜渊感叹说：“（夫子的学识和品德修行只能）仰望他，越发觉得他的高大；钻研他，就越发觉得他的缜密坚深。（夫子的学识和品德修行无处不在）看着在前面，忽然又感觉在后面。夫子循循善诱按顺序一步步来引导人，用先古遗文来开阔丰富我，用周礼来约制我，（因为循循善诱所以）想停也停不下来。我用尽了了我的才能（使自己学到了一定的阶段），（感觉夫子）好像又在我前面又高高树立了新的（学识品德修行的）内容。虽然想要学习他，却又不知从哪着手。”拙的体会：这篇足足花了我一天的时间去琢磨，也查了非常多的版本和资料，一直都得不到自己满意的译文和理解。最后才得出以上拙的译文。最困惑的地方在于“既竭吾才，如有所立卓尔。”拙的在这里译为：我用尽了了我的才能（使自己学到了一定的阶段），（感觉夫子）好像又在我前面又高高树立了新的（学识品德修行的）内容。本篇是讲孔子第一弟子颜回赞叹自己老师的才学和修行，以及教学方法的。仰之弥高，钻之弥坚。指的是孔子的为人修行和学识高深。在学生看来，最得意的学生看来，都得是仰望，非常高大，越看越感觉高大。自己去学习，去体会，去践行，越往深处，感觉越不简单，越是缜密连贯，越难学习，如同坚石一般。瞻之在前，忽焉在后。说的是孔子学识品德修行无处不在。老师眼前的行为，看着讲着，在当下，认真想想，是道行，是修行；忽然想到后面或其他的事情行为，老师何尝又不是在修行在践行君子圣人之道呢？就如前几篇当中的“子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。”你看那么小的事情，夫子见了这些，会站起来，会快速经过，不去捣扰人家。小得不能再小的事情，可是夫子还是坚守践行圣人之道，真真正正一言一行，做到了身体力行，克己复礼。所以，夫子之修行学识，是无处不在，无所不在。故颜回才有“瞻之在前，忽焉在后”的感觉。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。这是孔子留给后世最为珍贵的教学之道：循循善诱。这里不作多解释。孔子用循循善诱的方法，让学生学文，规范学生的行为，让学生进入状态，产生学习兴趣，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。说是是孔子循循善诱教学，让学生尽力去学，学完了一个阶段之后，又抛出新的课题内容，让学生感觉前面又有一座要攀登的学习高峰，学无止境啊。接着让学生感慨的是，新的学习感觉又无从着手了，这时又应该是孔老师循循善诱的另一个循环的开始了……孔子就是这样如此这般地教学生。孔子呢，博学高深，品行至圣，且身体力行，善于教学引导；学生呢，尊敬崇拜，越学越带劲，竭尽全力，学无止境。这就是本篇所表达的了。
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