秋分，平分了昼夜，平分了秋色，这一天被设为中国农民丰收节。秋分既是秋收冬藏的终点，更是春耕夏种的起点，对于亿万辛勤的耕种者来说，之后获得的不仅仅是丰收的喜悦，还有荣誉感与幸福感。秋分当天会举办祭月、放风筝、送秋牛等风俗活动，其中送秋牛就是“秋官”挨家挨户地送秋牛图，并触景生情的随口说出有韵动听的秋词。说到祭月，最初的“祭月节”是在秋分这一天，不过在这一天每年不一定都是圆月，而祭月无月大煞风景，才将“祭月节”调至中秋，至于谁调的，那是“春官”的事儿了。那这个“秋官”和“春官”又是个什么说法？
就如诗词中的东风，南风，西风，北风分别对应的是春夏秋冬四个季节一样，《周礼》中也记载有周有六官，即天地春夏秋冬六卿，这六个官职代表着六个部门。其中：
《周礼·天官冢宰》中的冢宰，负责统帅百官，辅佐君王；
《周礼·地官司徒》中的司徒，管理的是土地、人口以及教育工作；
《周礼·春官宗伯》中的宗伯，掌管的是宗庙宗族内的各种礼仪，就像之前说的祭礼都归他管；
《周礼·夏官司马》的司马，主抓军事，招兵买马啦，训练军队啦，以及出兵打仗都由他负责；
《周礼·秋官司寇》中的司寇，掌管的是刑罚，负责建立和颁布法律，惩罚违法的诸侯国；
至于“冬官司空”，《周礼》中仅存《考工记》一篇，其余的已失去，不过《后汉书·百官志》则记载有司空掌管土木建设，负责城市建筑，水利，墓葬等工程的建设。
如果再加上太师、太保、太傅，以及三公的副职少师、少傅、少保，就组成经常挂在嘴边的“三公九卿”。
随着王朝的更替，到隋唐时期六官发展为三省六部制，三省分别为中书省、门下省、尚书省，六部指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部，每个部门的一把手叫做尚书，二把手叫做侍郎。虽然名字改了，但在六部还是能看到六官的影子。
带头大哥吏部，与天官相似，掌管着人事调动，任免惩罚。虽然像巡抚这种高级领导无法直接任免，但可以进行提名与审核，影响皇帝的最终决策。所以其他部门的尚书没准还要反过来拍吏部侍郎的马屁。
除了管人，管钱一样重要，户部与地官相似，改名前叫度支，除了掌管财赋之外，还要负责户籍，国土资源等工作。
礼部听名字就能想到与春官相似，只不过除了负责祭祀典礼事务之外，还要兼管文化教育，外交接待等事项。
也许是夏季农闲经常发兵，兵部与夏官相似，为什么掌握兵权还排在后面，试问哪个皇帝会把兵权交到一个部门手中。兵部其实是负责军队后勤保障的，保管个兵器、车马，以及负责训练、考核、抚恤等职责。
秋，暗含萧瑟主肃杀，古装剧中经常听到一句话“秋后问斩”，于是刑部有个别称名“秋曹”，相当于公检法的组合。《唐律疏议》卷三十有规定：“从立春至秋分，不得奏决死刑。”所以这个秋后正是秋分之后。
工部是个纯技术工种，虽说负责水利修缮、土木兴建，但权力相对于前几个较轻，自然被边缘化。