先秦时期，婚礼的氛围绝不同于现在的喜庆热闹。
传统婚俗《礼记》中写到：“昏礼不用乐，幽阴之义也。乐，阳气也。昏礼不贺，人之序也。”对此，孔颖达疏云：“昏礼所以不用乐者，幽，深也，欲使其妇深思阴静之义，以脩妇道。‘乐，阳气也’者，阳是动散，若其用乐，则令妇人志意动散，故不用乐也。”
也就是说，安静肃穆的氛围可以让整个仪式更显正式和庄重，沉静的环境可以让新妇更好地思考自己今后如何扮演好一个人妻，一个母亲的角色。
也正因儒家推行的这个礼仪，先秦时期的婚礼，非但没有音乐助兴，甚至没有酒席宴请宾客。众亲朋唯一要做的事就是“观礼”——看着两位新人吃饭、饮酒，完成仪式，见证他们由陌生到熟悉，最终成为一家人的过程。
而先秦时期的婚服，也正配合了这种肃穆的氛围。
玄色为主先秦时期，人们的婚服以玄色为主色，因为在当时的观念中，玄色，黑中扬红，按照五行思想是上天的象征，是最神圣的色彩。《周礼·染人》云：“玄纁者，天地之色”。因此，以玄色作为婚礼礼服的主色调，反映的正是人们对婚礼的重视。
除此之外，古人还讲究阴阳平衡，因此才有了纯衣纁（xūn）袡（rán）的服装式样。
纯衣纁袡
在记述先秦时期古人婚礼礼节的《故而仪礼·士昏礼》中就记载到：“（新娘礼服）次，纯衣纁（xūn）袡（rán）。”
男子为阳，女子为阴，玄代表天，色近黑，黑是所有颜色中最阴的颜色，纁是一种黄中泛赤的色彩，似落日余辉，代表大地之色，玄色为主，配以纁色衣缘，黑中有赤，天地相合，阴阳相调。
婚礼服饰上的色彩搭配反映的正是古人朴素的世界观，纯衣纁袡也就成为秦朝时期女性婚服的代表性特征。
“次”就是我们现在所说的假发片，套在头上后用簪钗等首饰加以固定，以充实发量，修饰发型。没想到吧，戴假发这招早在先秦就被用得66的啦。
爵弁玄端
而新郎的婚服则被称为爵弁玄端服。爵弁，用现代的话说，就是头上的帽子，古时称为“冠”。在那时候，男子戴上了冠就意味着已经成年了，因此他们的成年礼又被称为“冠礼”。
和冠相搭配的衣服称为玄端服，玄表示色彩，上衣玄色无装饰，衣长、袖宽均为二尺二。由于古代布幅宽为二尺二，所以每一幅都裁为正方形，称为“端”。
先秦服装据考证，早在商朝，无论男女，服装都是上衣下裳的形式，裳即是裙。根据需要，上衣下裳又有常服和礼服之别。常服袖口略窄，便于劳作，而礼服袖口宽大，装饰作用强。
而在秦朝，收袖口的上衣仍是主流，因此，当时的婚礼礼服也普遍收口，尺寸为一尺八，袖展三尺三。
新郎的下身服饰为纁裳缁衪，即黑边的纁色裙，搭配白绢单衣，纁色蔽膝、革带（皮制的束衣带）、四寸素色大带等。
一切穿着完毕，总算到了接亲的时候了。
《故而仪礼·士昏礼》写到：“妇乘车加景（幜）乃驱”。接亲时，新娘离开娘家前还要用薄的纱幜（景）蒙在头上。“景”是一种单层纱衣，罩在礼服外，意在遮挡风尘。除此外，出嫁妇女还会拿一把“却扇”掩面，也是出于遮挡风尘的需要。
结语秦朝的婚服多承袭周制，无论颜色还是色彩，都没有太大的变化，但到了后世，婚服不仅从黑色转变为白色，甚至还有了红男绿女之别，形制上也有了很大变化，这些我们下期继续聊。
如果你对汉服、传统婚服有兴趣，就