武侠小说式微后，“穿越”体小说横行。之后，“穿越”一词大行其道。近年来，很多人说西汉末年的王莽是个“穿越者”，因其所施行之改革，内容新潮前卫，全是创新，不像古代律法，倒像现代事物。说得振振有词，然而其实呢？
（青年王莽）01新潮前卫的5大举措
先看王莽的改革中公认比较新潮的内容：
（1）更天下田曰王田，私人不得买卖。（2）改奴婢为“私属”，亦不得买卖。（3）实行“五均六筦”制，在国都长安及五大城市设立五均官，政府管理五均赊贷及物价。（4）发明了游标卡尺
以上四条，可以概括为5点创新：
第一点，实行土地国有，被认为是在土地上搞社会主义公有制；第二点，不准买卖奴婢，被认为是“人人平等”的新社会思想；第三点，设立“五均官”调控市场物价，相当于现在的物价局，被认为是现代经济的新思维；第四点，政府管理赊贷，被认为是开设金融存贷机构；第5点，发明了“游标卡尺”，被认为是科技创新。
如果上述5项都是王莽原创，不用说，还真是新潮，算得上创新了。
然而实际情况当真如此吗？
（王莽篡汉后改制）02五大举措并非创新
其实，王莽所谓的创新，并不是创新，他只不过是重复了“别人的故事”。我们一点点细说：
第一点：土地国有。
其实，王莽的土地国有制脱胎于千年之前的西周的土地国有制，也即我们所熟知的井田制。由于生产力的发展，周朝的井田制在后来的春秋战国时期逐渐被废弃，变成了土地私有制。很显然，土地私有制才是符合时代潮流的，而回到周朝的土地国有制则是开倒车，是行不通的。所以，王莽的土地国有制不是创新，而是倒退。
第二点：不准买卖奴婢的“人人平等”的新思想。
其实，解放奴婢的事情，西汉汉文帝就曾经干过。汉文帝下达了“释放奴婢皆免为庶人”的命令，就是要求将奴婢释放，让他们做平民，这样他们在政治上就自由了。汉文帝在位的时间是公元前年至公元前年，而王莽改制的时间是公元9年，汉文帝改革比王莽至少早年。所以，“人人平等”的思想绝非王莽时才有。如果追本溯源，“人人平等”的思想也脱胎于西周，是从西周周公提出的“敬天保民”的思想演化而来的，春秋战国时期，儒家将“敬天保民”的思想发展为“民本思想”。
（王莽）第三点，设立“五均官”，平抑物价的新经济思维。
对于“五均官”的职责，史书上的解释是：平准物价。而说到平准物价，其实早在西汉汉武帝时，就有了相关制度。公元前年，汉武帝封精于理财的桑弘羊为治粟都尉和大农令，之后，桑弘羊推行均输法和平准法。这里的平准法就是“当市场物价太低时，买入物资；当市场物价太高时，抛售物资。”这样，就用市场之法解决了物价问题。而“平准”的思想，也非桑弘羊所独创，桑弘羊是发展了春秋战国时代的管仲与范蠡的平准思想。难道说，管仲、范蠡、桑弘羊，都是从现代穿越过去的吗？
第四点，政府建立管理赊贷款的金融机构，也是一种新经济思维。
这是王莽改制里真正称得上新潮的一个机构，因为之前民间虽有赊贷款业务，政府却从未做过。但是必须要明白一点：王莽建立此机构，其实质是将民间已有的赊贷款业务国家化而已，算不得创新；而且从目的上看，王莽建立此机构，并非为了“发展新经济”，而是想巧取豪夺、为他的新政权谋取私利，失去了“新经济”的意义。
（王莽）第五点，关于“游标卡尺”为代表的科技创新。
现在收藏于北京国家博物馆中的“新莽铜卡尺”，就是公元9年王莽在位时期制造的，此铜卡尺与法国数学家约尼尔发明的现代游标卡尺高度相似，被认为是王莽的科技创新。
但是，“制造于王莽时期”并不等于“发明于王莽时期”，也许青铜卡尺早就存在了，只不过是在王莽时期大量生产而已。而且，以铜卡的青铜材质来看，商朝和周朝为青铜冶炼的高峰时期，那么青铜卡尺发明的时间，说不定能上移到春秋战国时代。总之，谁也无法确定它是王莽时期发明的，更不能证明是王莽本人发明的。
（新莽铜卡尺）03王莽是个典型的复古主义者
王莽是不是个创造性人才，这还要看看他的人生经历。
《汉书》载，王莽生于公元前45年，少时不幸，父兄皆故去，跟着叔父一起生活，也算是寄人篱下吧。由于王莽家族势力极大，所以他决定利用家族势力谋取高位。他给自己定的方案是，一要有才，二要有德，而以德为主。所以他一方面努力学习，提高才能；另一外面又师事陈参学习《仪礼》，来赢得品德上的美名。
学习礼仪的结果，使得王莽变成了谦谦君子，颇具亲和力。为官后，王莽生活节俭，常常拿自己的钱接济穷苦百姓，在百姓中口碑极好。王莽又秉公执法，当儿子杀死家奴，他大义灭亲，逼儿子自杀了。由此，王莽赢得了周公再世的美名；他在朝堂上也很得意，官至太傅，册封安汉公。
然而，在公元9年，王莽来了个大反转，他篡夺了西汉政权，自己做皇帝了。这一下，人们才知道他是个伪君子，人人都咒骂他道貌岸然、衣冠禽兽。
在这种情况下，王莽进行了改革。一方面，他要巩固新政权；另一方面，他想恢复他以前的好名声，想让人们再次称他“周公再世”。于是，他的改革里，很多条款都是在“复制”西周周公制定的《周礼》。比如土地公有制，其实就是周公实行的井田制；比如解放奴婢等人性化制度，就是周公提出的“敬天保民”思想的物化……
（站在后面的就是周公）此外，王莽还根据《周礼》，更改中央和地方官职的名称；比如将管理农业的大司农更名为羲和；将太守更名为大尹等等……
结语：可见，王莽是个典型的复古主义者，这样一个几乎全盘复古的所谓改革者，怎能将他的举措理解为创新呢？所以，说王莽是“穿越者”的人，可以休矣！#王莽#