封神世界里的兄弟不少，殷郊殷洪违反誓言，被申公豹一顿神侃改变了扶周灭商的初心，双双上了封神榜。而与殷郊殷洪兄弟有很大关联的另一对兄弟方弼方相在封神大战中苦苦挣扎，最后还是逃脱不了命运的安排最终成了十绝阵的祭阵者，也双双上了封神榜。方弼后来被封为显道神，方相被封为开路神，这兄弟俩都与道路有关。那么封神中的这对兄弟是否有原型呢？其实他们是有原型的，在《周礼》、《三教源流搜神大全》和《云笈七签》中均有记载。
01《周礼》中的方相
方相是一个很古老的神祇，在《周礼夏官司马》中就有如下记载：
“方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时难，以索室驱疫。大丧，先，及墓，入圹，以戈击四隅，驱方良。”
这里的方相氏是一种祭祀官。他蒙着熊皮，戴着有四只眼睛的黄金面具，穿着玄衣朱裳，手里拿着戈举着盾，带着奴隶们表演傩戏，达到驱逐疫病的作用。出丧的时候，方相走在最前面，起着开路的作用。到了墓地，先进入墓室，用戈击打墓室的四个角落驱除魍魉。所以周礼中的方相是一种类似方术的东西，属于民间信仰。这种信仰很早就出现了，并且流传得很广，所以《周礼》中也进行了归纳总结记载了下来。这里的方相面具有四个眼睛，倒是与《封神演义》中的描述完全吻合。但这里只有一个方相，没有他哥哥方弼什么事。
02《三教源流搜神大全》中的方相
《三教源流搜神大全》中记载了一位开路神君，他的神位与封神演义中的方相倒是一样，都是开路神。书中记载：
“开路神君，乃是《周礼》之方相氏是也。相传轩辕皇帝周游九垓，元妃螺祖死于道，令次妃好如监护，因买相以防夜，盖其始也。”
这里一开始就点明了开路神就是《周礼》中提到的方相氏。据说轩辕周游九州的时候，他的元妃嫘祖死在路上了。于是让他的次妃好如监护守丧，好如就购买了方相氏来守夜。开路神俗名险道神，又叫阡陌将军，也叫开路神君。他的形象是这样的：
“其神身长丈余，头广三尺，须长三尺五寸，须赤面蓝，头载束发金冠，身穿红战袍，脚穿皂皮靴，左手执玉印，右手执方天画戟。”
一看到“须赤面蓝”，我们就知道这是妥妥的凶神形象，出丧的时候让他走在最前方，能驱除凶煞和魑魅魍魉。这与周礼中的说法相似，同时书中也没有方弼的任何记载，方相既是险道神又是开路神，孤单单的一个人。
0《云笈七签》中的方相
在《云笈七签轩辕本纪》中，记载了开路神君方相的来历：
“帝周游行时，元妃嫘祖死于道，帝祭之以为祖神。令次妃嫫母监护于道，以时祭之，因以嫫母为方相氏。”
这里记载的前半部分与《三教源流搜神大全》相似，轩辕周游九州的时候，他的元妃嫘祖死在路上了。于是让他的次妃监护守丧，不过这里的次妃不是好如而是嫫母，也就是黄帝的那个容貌很丑的妃子。嫫母并没有买来方相，是她自己亲自守夜守丧的。于是后世就把嫫母当作了守丧神，也就是开路神。所以方相的原型来源就是黄帝的次妃嫫母，主要是一位护丧的神祇。
04尾声
通过对上述三个关于方相的记载了解可知，《封神演义》中的方弼方相来源就是黄帝元妃嫘祖死亡的传说结合先秦时的民间信仰杂糅出来的。本来只是开路神的方相，到了《三教源流搜神大全》中又有了险道神和阡陌将军的称呼。到了《封神演义》中又虚构出了方相的哥哥显道神方弼。只是这兄弟俩在封神中的能力一般，只是凡人武将，没有高强的法术和功夫，最后乖乖地成了十绝阵的炮灰祭阵者。