西周时期玉琮为六瑞之一,玉琮是祭地礼

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西周时期,玉器和殷商时代一样,为王室掌控。西周时期玉琮是中国古代玉器中重要而带有神秘色彩的礼器,其形状为一种内圆外方的筒形玉器。琮起源于新石器时代的良渚文化,历经夏、商、周三代,秦汉以后逐渐消失,它前后延续了数千年之久,是我国珍贵的文化遗产之一。西周时期的玉琮是用来作为祭祀用的重要礼器之一,它与玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥被称为“六器”。玉琮也是权势和财富的象征。家传古玉旧藏古代老和田玉雕刻凤鸟玉琮关于玉琮的用途,有的学者认为是生殖崇拜的对象;有人认为是古代纺织机器上的零件;日本考古学者中则有人认为玉琮是窥测天文的窥管,考古界至今尚未有统一认识。西周玉器在很大一部分的制作工艺上延续了商代玉器的制作风格,无论从工艺还是纹饰的演变,都可以说是对商代玉器的工艺再次成熟化。笔者认为作为礼器或神器使用是玉琮更为可信的用途。《周礼·春官·大宗伯》记载:“以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地。”郑玄注:“礼神者必象其类,璧圆象天,琮八方象地。”古人认为天圆地方,璧的外形为圆,用以礼天,琮的外形八方正是地的象征,所以用琮礼地。玉琮,这种高古玉形制中极具时代特征的古代玉器,带有强烈的原始巫术色彩,据研究应为巫师通天地敬鬼神的一种法器,但其具体使用方法还有待进一步考证和证实。西周时期玉器沿袭了商代治玉的工艺特点,同时由于西周社会文化的发展,玉琮的用途被纳入国家文化的礼仪系统中,成为玉礼器或玉葬器的重要组成部分。中华玉文化历史悠久,持有者是爱玉崇玉藏玉的基础,自古以来比德于玉才是藏玉的魅力,中国玉文化,才是一直伴随中华文明一起成长的并且始终没有间断的中华文明所独有的古代艺术作品。这些古玉艺术品有皇家的青睐和不计工本的投入,才能让我们获得了极高的艺术享受。因此我相信我们祖先创造古玉瑰宝在当时是拥有者的身份財富,未来收藏古玉也肯定是财富。正是由于他们的技巧,让我们即收藏了艺术,又收藏了财富,这就是古代艺术品的魅力。西周早期的玉器风格,依然和商代晚期一样。商代出现的双沟线凸出主题纹饰的技法,到了西周中期之后发展成鼎鼎有名的一面坡工艺。西周的玉器,依然喜欢以凤鸟,动物为纹饰,此时的周王室,似乎并不以自己为龙的传人,而更多喜欢凤纹。按《周礼》记载:天子祭祀天地和四方,必须要用到六种玉器。所以西周时期的六器,存世文物非常罕见。因为它们都属于祭祀专用的天子器。在“国之大事,唯祀与戎”的古代,六器的身份地位可谓极其崇高,诸侯国根本没有,也根本无法作为饰物随身带着,所以传世就极少了,家传古玉文化传播有限公司才推荐大家了解学习,中国西周时期玉文化传统。


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