“草木会发芽，孩子会长大。岁月的列车，不为谁停下。“这是今年热播的电视连续剧《人世间》的主题曲，也道出了人世间最基本的规律。孩子长大的速度，往往超乎父母想象；草木萌动的时间，往往短地惊人。我常常劝慰自己的弟弟妹妹，春日迟迟，卉木萋萋，多带孩子们走进山川田野之中去。“暮春者，春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”这是古代中国人最高的理想。在我的书柜中，翻看最多的书之一是汪曾祺的《人间草木》。《人间草木》他最为经典的一本散文集，字里行间都是对凡间草木和乡土民族的深深眷恋与对旧日生活情景的缅怀。他写山丹丹，“山丹丹花开又花落，一年又一年……这首流行歌曲的作者未必知道，山丹丹过一年，的确就会多开一朵花。”在汪曾祺先生的文字里，人间草木，世间的风物都是可爱的，文字里洋溢着淡雅的情调，深得人心。“你一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。”或许生活就是这样，就要和喜欢的一切在一起，并且为此义无反顾地坚持下去。人类当今两大困境：第一大困境就是人和自然的关系。对自然，我们一直有着复杂的情感，既依赖又敬畏，然而在人类生活的方方面面，都会发自内心地要与自然和睦相处，和大自然做到互惠互利。人和自然和谐相处，然后推而及人。人天生有一个亲生命的行为，亲近自然，就能顺其自然地感知自己生命的存在，由此而感知他人的存在。崔健前几天开了一场线上演唱会，让很多中年人热泪盈眶。一个中学同学和我说，他唱《一无所有》的时候，我一无所有；他几十年后再唱《一无所有》的时候，我仍然一无所有。很庆幸我们有过崔健，因为崔健是一个可以因为别人的悲伤而悲伤，别人的愤怒而愤怒，是因别人的一切而感同身受的人。我们这代人，更多的人是只要跟自己无关，那都调动不了情绪。为什么会这样呢？我们就是生活在这样一个时代中，感同身受是越来越难的一件事情。鲁迅，在《而已集》中说，“楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”人都非常有限，痛苦的人需要分担，可是对方并没有你的伤口，伤口不在他身上，他真的不痛就是不痛，所以在人的有限性之下，他没有办法做出相应的回应。每一个人都希望谈论自己，或是谈论自己感兴趣的话题。马丁·布伯是犹太宗教哲学家、教育家，他非常
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