春秋战国时代，东夷西戎、南蛮、北三大王朝，都是周王朝的附属国，周王朝与诸侯国之间，也有亲戚关系，毕竟，周王朝也是通过这种方式，来达成各国的一致意见。当然，与周皇室关系最好的莫过于鲁国，因为它是周公的嫡系，鲁国又是东夷郡的一个主要诸侯国，所以鲁国在周公建立礼仪之后，一直是周礼的忠实拥护者和执行者，被称为“周礼皆在鲁”。鲁国没落，周礼也随之衰落，很少受到世人的敬仰。那么，就让我们来看看到底是怎么回事。
任何民族都有其繁荣与衰落的历史。在春秋战国时代，各国在各个时代都可以称得上是一国之君。鲁国在战国初期很强，整个东夷郡，也就鲁国才是唯一一个称霸天下的国家，其他东夷国家一闻鲁国，就会瑟瑟发抖。不过，到了战国时代，历史记载中已经很少提到鲁国了，现在大部分人都在谈论春秋五霸，战国七雄，鲁国却只有孔子和周礼两个字。其实，纵观春秋时代，我们可以看到，鲁国与周王朝走得很近，周兴是鲁兴，周亡是鲁亡。
周公建国之时，一门心思地帮助他，四处征战，周公虽然身经百战，但大部分时间都花在了处理国内事务和对外战争上，无法在鲁国任职，便把自己的儿子伯禽送到了鲁国当皇帝，周和鲁之间的感情一直很好。周公是周成王的舅舅，在周成王看来，鲁国不过是他舅舅的领地，怎么可能不比他好？所以鲁国初封之时，不但赏赐丰盛，还享有许多优待。
历史上有记载：“四代之器、服、官，鲁皆用之。所以鲁、王礼，早已为世人所知。”由此可见，鲁人肩负着镇压周围部落、弘扬宗周文明、弘扬周代礼仪的重任，肩负着周皇室的重任。此外，鲁土地丰饶，适宜于农耕。在这一国，礼仪可以约束人的言行举止，君王、臣子、父亲、儿子、儿子、是谁、是谁、是谁，这样就形成了一种规则，使得各个阶层的人都能和平共处。鲁人要遵循许多礼节，从平民到皇帝，只要有人违反了规矩，违反了规矩，那就是被当成了异族，要被唾弃。孔子生于鲁国，在这种风气下，孔子目睹了礼乐的衰败，便极力提倡周礼，要求大家严格遵循，于是儒家思想应运而生。
可是齐国位于鲁国北部，原本就是一片贫瘠的土地，所以需要进行一番变革，在管仲的领导下，齐人步步进逼，逐渐壮大起来。而且与鲁国的风俗习惯不同，齐国的风俗习惯很简单，姜子牙最开始实行的就是“顺其俗”。从这一方面来说，周皇室早就看出了，齐国迟早会超越鲁，周公更是预测自己的子孙后代会依附于齐人。其实无论在什么乱世之中，那些不思进取、不敢开创、不会变法、不知道变法的人，都是被人欺负的对象，就如同战国时代一样，各国都在寻求变法的方法，比如商鞅变法、李俚变法、吴起变法，这些都是各国的统治者，能不能坚持到最后，就看他们自己的皇帝能不能坚持下去，能够坚持到底。
鲁国国君不思进取，国家实力也在不断的下降，北方的齐国和南方的楚国也在不断的壮大。鲁国的地位很高，中国人也很注重名正言顺，在周王朝覆灭前，齐国曾多次对鲁国发动进攻，但由于各种原因，鲁国的实力正在逐渐衰弱。
秦国是春秋末期的霸主，秦国在秦昭襄王一代君臣统率下，开拓了六个国家，对周天子和山东六国都是不屑一顾的。秦庄襄王时代，周皇室被秦国一网打尽，从此周的礼仪体系完全崩溃，无人遵循，无人维持，皇帝与大臣之间相互欺骗，诸侯之间相互争斗，为的就是获得胜利。俗话说，人死则死，周代灭亡，代表周礼仪的鲁国也就失去了它的存在意义。如今楚国与秦国大战几场，连战不下，为维护颜面，出师灭鲁国，从此中国百年的鲁王朝，就此覆灭。
身为周人嫡支族人，他最瞧不起的就是南方的蛮族，没想到几百年后，鲁国竟然被南蛮子给灭了。鲁国的衰落历史可以说是周的盛衰历史的一个缩影。从某种程度上来说，周礼确立了我们华夏的礼仪，也配得上我们的礼仪之国这个称号，但如果你不求进步，不求进步，那就是自讨苦吃。