做自己的女王，成为自己的太阳。
━━━━━━━━━━━━━━｜封面图源：百度图片"《东周列国·春秋篇》里有一集是《高山仰止》，讲述的是孔子的故事，在评论里我发现，饰演孔丘的王绘春老师早在年就演过孔子，于是去看了这部经典佳作。
"在目前的影视作品中，以孔子作为主角的作品不少，其中比较知名的是以下四版：年版电视剧《孔子》由王绘春+李亮饰演孔子年版电影《孔子》由周润发饰演孔子年电视剧《孔子》由赵文瑄+夏德俊饰演孔子年电视剧《孔子春秋》由朱刚日尧+王子刚饰演孔子看完年的版本之后，又去补了另外三版，都不如前者。制作越来越精良的同时，剧却越来越难看了。年版的《孔子》，最是经典；王绘春老师演绎的孔丘，才是孔子。这部剧，让我看到考究的细节，礼仪、服装、坑坑洼洼的路面都让人觉得非常真实。这部剧，也让我看到三跪九叩、繁文缛节的麻烦。这部剧，令我印象深刻的有4个情节。1、有教无类“人的地位确实有贵有贱，可是人的学问才能不可单凭地位来分高低，无论什么人，只要经过勤奋学习有了本领，都可以报效国家。……自今日起，凡事有志于学的，不管他什么身份都可收为弟子，不过，女人不行。”少年时，孔子自己也曾因为布衣的身份求学受阻，孔子打破了平民不能接受教育的桎梏。他的门徒，有富甲一方的子贡，也有“一箪食，一瓢饮，在陋巷”的颜回，有周文王的后代仲弓，也有出身贫微的鄙野粗人子路；当然也“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也”的宰予……但此时的教育，终究是没有突破性别的界限，足见当时女人的地位之低。2、与老子论道“大河之水能够倒流吗？大河之水是不能够倒流的，它只能遵循造化所定的流向。……动乱产生于人心，而人心是变化莫测的，天下动乱之所以此起彼伏屡禁不止，正说明这休止动乱是人力难以企及的道理。周礼作为人类生活的法则在一个时期内或许有其用途，但随着星斗的推移、日月的转换，它终将失去效用，因为人类会越来越清晰地感受到，所谓活着的乐趣，在于无拘无束，随性自然，任性而为。周礼却束缚人的本性，令人无所措手足，有如笼中之鸟，迟早人们会从生息不灭的自然变化中逐渐悟出，既然生存于天地之前就应该以天地宇宙为生存的法则，为什么还要人为地制定那些异乎自然、扼杀人性的多余礼制呢？于是也就引申出这样一个道理，人的生存应该以大地为法则，而大地是以天为法则，天以道为法则，道以自然为法则，说到底一切应该顺乎自然，不可倒流的大河之水便是一个有力的证明。……此时此刻天下人都以为太阳发生了灾难，无不祈求上天使太阳摆脱灾难，其实完全不用这样做，日食也会自然消失， 的事情也是如此，太平变为动乱，动乱变为太平，周而复始，循环往复，变化无常，非人力所能为之，只有听其自然。”老子与孔子的看法完全不同，老子崇尚随性自然、万物不争，而孔子则认为要尊崇周礼、依礼而争。两个人所论的都是自己心中理想化的世界。3、周游列国孔子周游列国，并不是为了“游”，而是在寻找机会，寻找能够得到重用的机会，寻找实现自己理想和抱负的机会。“幼年丧父，少年丧母，中年丧妻，晚年丧子。”孔子的一生，无疑是坎坷的，但也是无比充实的，因为他一生都在做学问，直到人生的 一刻。周游列国的14年，无疑是清贫的，但也是无比幸福的，因为有一大群弟子放弃了安定富裕的生活，跟着他一起流浪。我不禁会想，到底是怎样的人格魅力，才能让这么多弟子愿意一辈子跟着他做学问？到底是怎样的信念，让人吃不饱都要求学？到底是怎样的坚持，让人可以一辈子都在做学问？4、下葬颜回孔子的弟子众多，知名的也有很多，“孔门十哲”、“孔门七十二贤”都是其弟子中的杰出代表。这些弟子之中，孔子最喜欢的、学问 的就是颜回，可惜这位最令孔子得意的弟子走在了自己前面。“他如果活着，肯定不同意这样做，厚葬这不合于礼啊。”颜回过世，面对一众想厚葬颜回的弟子们，孔子这样说。我记得纪录片《颜子》中也特意讲了这一段。颜回走了，最懂孔子的弟子也就走了。“王绘春老师，是《孔子》中的孔丘，也是《雍正王朝》中的八爷，是《于成龙》中的邢先生，也是《山河月明》中的黑衣宰相姚广孝，每个角色都大不相同。
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