点上面“颜氏宗亲总会"加入颜氏家族!
中国儒家学派向来有“四大圣人”之说,指的是至圣(衍圣)孔子、复圣颜回、宗圣曾参、亚圣孟轲。颜回虽然不是颜姓的得姓始祖,但一直被颜姓后人奉为第一世祖。颜姓人,和孔、孟、曾姓人一样,承袭着先祖的荣光,备受尊重。
颜姓得姓来源,主要是曹姓。颛顼后裔晏安因辅佐舜有功,建立曹国,赐为曹姓。周武王“兴灭国、继绝世”,把晏安后裔挟(侠)封在邾地,建立邾国。传到第六代夷甫时,夷甫的二儿子友受封另立小邾国。因周朝礼制规定,不能再姓曹,就以夷甫的字伯颜的“颜”为姓,是为颜姓肇始。
如今中国颜姓人口有多万,位居全国姓氏人口总数的第位,湖南有25万多人,是颜姓第一大省。四川有10多万人,是颜姓第五大省份,名列四川姓氏人口总数的名左右。
颜的释义:本意指印堂
东汉经学家、文字学家许慎在《说文解字》中,对“颜”字的解释是:“眉目之间也。”清朝文字训诂学家、经学家段玉裁发现有误,在《说文解字注》中说,这样的解释是“浅人妄增字耳”。
段玉裁说,眉和目之间,不叫颜。东汉文学家、科学家张衡写的《西京赋》中,有一句叫“眳藐流眄”,其中的“眳”才是眉和目之间的意思。用现在的话说,眉和目之间,也就是眉和睫毛之间,是上眼皮。
既然眉和目之间不叫颜,那颜到底指的是什么地方?段玉裁给出了两种情况:一是两目之间,二是两眉之间。两目之间是鼻根,那里叫頞。所以,两眉之间,才叫颜,“医经之所谓阙,道书所谓上丹田,相书所谓中正印堂也。”这下就很明确了,“颜”字的本意,就是印堂。
“颜”字由“彦”和“页”组成,“页”是指人的脑袋,在甲骨文中与“首”字相近,经常以部首的方式来表示人的头脸。“彦”的本意是指才德出众、具有文才、受到广大人民群众喜爱的贤士。
所以,“颜”字又用来专门指人的脸部、面容表情。如今在形容某个帅哥美女长得漂亮好看,经常用“颜值”这个词语,诸如颜值高、颜值爆表等。后来又引申出“颜色”一词来形容人的面貌,如说某个女子的相貌怎样,就说有几分颜色。
值得一提的是,“颜”在作为姓氏时,部分地区的读音有差异,一般读作yán(音言),但有的地方读作yàn(音艳)。
第一个来源:出自曹姓
颜姓系黄帝后裔,颛顼后代,得姓于古邾国国君夷甫(又作夷父,字伯颜)的字。第一个以颜为姓的人,是夷甫的二儿子小邾国国君颜友。颜姓奉夷甫为始祖,颜回为一世祖。追溯夷甫此前的世系,还得从黄帝说起。
史料记载,黄帝的正妃嫘祖,生了两个儿子:玄嚣、昌意。蜀山氏的女子昌仆嫁给昌意,生了个儿子叫乾荒,号高阳氏,也就是颛顼。颛顼娶了腾隍氏女子女禄为次妃,生下两个儿子:称(伯称)、禺。称的儿子叫卷章(老童),卷章娶了根水氏女子骄福,生下重黎和吴回。
称是颛顼的庶出儿子,他的后裔逐渐远离当时的政治集团,向南迁徙。到重黎和吴回时,已迁徙到了南方。当时是帝喾执政,因重黎部族是颛顼的分支后裔,多少有一些沾亲带故的关系,帝喾任命重黎为火正,也就是负责观测天空的火星、掌管部落用来照明、取暖、熟食之火的官员。
火正还有一个称呼叫祝融,大家以官代名,把重黎叫做祝融氏。颛顼在位期间,把反叛的共工氏打败,但共工氏的余部仍在坚持反抗,从黄河中上游迁徙到了长江中上游。帝喾派在共工氏附近的重黎去镇压,重黎没把共工氏斩尽杀绝,帝喾认为他平乱不力,把他杀掉了。
重黎死后,帝喾任命重黎的弟弟吴回接任火正。吴回化悲痛为力量,带领部族继续与共工氏作战,最终平息了叛乱。吴回死后,他的子孙和部族成员,大都从南方回到中原。
吴回的儿子陆终,娶了西南部族鬼方氏首领的妹妹女嬇。女嬇怀孕了,但过了3年都还没有生产。这样拖着不是办法,只得给她做了可以说是世界上最早的剖腹产手术。这个手术不是从腹部开刀,而是从两肋剖开,各从一边取出3个婴儿。
这6个婴儿都是儿子,陆终给他们分别取名为:樊、惠连、篯铿、莱言、晏安、季连。他们长大后,都从部族分衍出去,各自立国开姓。樊的封地在昆吾,后裔形成己姓;惠连封在参胡,后裔形成董姓;篯铿封在大彭,后裔形成彭姓;莱言封在郐,后裔形成妘姓;晏安封在曹,后裔形成曹姓;季连封在楚,后裔形成芈姓。六姓加上从彭姓分出的秃姓和从曹姓分出的斟姓,形成著名的“祝融八姓”。
晏安,又名安,也作安斟。晏安因辅佐舜有功,被封在曹地(今河南灵宝境内),建立曹国,赐姓为曹。夏朝建立后,曹人因为被夏朝征讨,东迁到今河南滑县南的古曹城。商朝时,又东迁到今山东定陶县西北,也就是后来西周的曹国所在地。曹国大约在商末被灭国。
周武王灭商建立周朝后,在大封同姓贵族、异姓诸侯的同时,实施了“兴灭国、继绝世”的政策。周王朝找到古曹国遗族、晏安后裔挟(侠),把他封为子爵,封地在邾地(今山东邹县),以延续颛顼、晏安的血脉香火。
邾地原本是东夷崇拜蜘蛛的邾氏族的国家,周朝在灭商时把邾国灭了。挟被封到邾地后,以地为国名,建立邾国,史称邾子国。
邾国是一个很小的国家。史料中说,方圆只有30华里,与现在一个乡镇差不多大。它的疆域东到今费县城西,西到今鱼台东北境独山湖北岸一带,南到今滕县安上村一带,北到今邹县县城附近。邾国靠近鲁国,因为太小,成为鲁国的附庸国,内政外交听鲁国的。
邾国的名称,又写作邾娄,战国时通称为邹或驺。有关学者考证后认为,邾娄是当地土语,邾是正名,邹、驺是战国时的同音通假字。
经过几代国君努力,邾国的国土得到了扩展,实力也加强了。挟传到第六代时,邾国国君叫夷甫(夷父),字伯颜,史称邾娄颜、邾子夷父或邾颜公。就在这一时期,鲁国出事了。
当时鲁国君主是鲁懿公姬戏,是鲁武公的次子。周宣王很喜欢他,破例把他立为鲁国国君。鲁懿公9年(公元前年),鲁武公嫡长子姬括(已去世)的儿子伯御,觉得鲁国君位应该是他的,起兵杀掉鲁懿公,自立为鲁君,史称鲁废公。周宣王毛了,派兵讨伐鲁国,杀掉了伯御。
周宣王讨伐伯御时,邾国听从命令,派兵协助讨伐伯御。周宣王觉得夷甫这个人不错,够义气,把夷甫的爵位从子爵提升为公爵,所以夷甫又被称为邾颜公。夷甫死后,被追谥为“武”,又称武公。但夷甫爵位提升一说,有待进一步确认。
对于夷甫,有多个说法迥异的版本,颇有争议。第一个版本是,伯御叛乱时,夷甫帮了忙。周宣王讨伐鲁国后,把夷甫杀了,邾国追谥他为武公。然后,周宣王叫夷甫的同母弟弟叔术代理邾国的君位。
另一个版本是,夷甫是一个昏君,重用奸臣,把邾国搞得乱七八糟。周宣王把他杀掉,让叔术出任邾国君主。
第三个版本是,夷甫当政时,齐国正在推行霸业,夷甫跟随齐国,还积极主动地帮着齐国到各国活动。鲁国认为夷甫胳膊肘往外扭,向周宣王打小报告,诬陷夷甫。周宣王把夷甫抓起来杀掉,让叔术代理邾国君位。
不管哪种版本,夷甫死后,叔术成为邾国代理国君是事实。夷甫有两个儿子:夏父、友。公元前年,叔术代理国君15年后,把君位让给了夏父。
夏父继位后,为感谢叔术大公无私的精神,把邾国五分之一的国土划给叔术,让叔术在滥地(今山东滕州东南羊庄镇土城村)建立滥国。夏父还把弟弟友封到郳地(今山东滕州境内),建立郳国,史称小邾国。如此一来,原来的邾国被分成了邾国、小邾国和滥国,史学界称之为“邾分三国”。
小邾国是谁封立的?除上述夏父封立的说法外,还有两个说法:一是夷甫封的,二是公元前年由周宣王封的。
夏父往下传到邾文公蘧蒢时,公元前年,蘧蒢迁都到今山东邹城市峄山之南。战国末期,邾国被楚宣王灭掉。公元前年,滥国国君黑肱向鲁国投降,滥国灭亡。
现在重点说说小邾国。小邾国首任国君友,本名肥,又字友父。郳地原来是商朝的方国兒(yí)国所在地。友受封到郳地后,为与以前的兒相区分,改为郳,时人称为郳国,也写作倪国。
郳国的第四任国君犁来在位时,因跟随齐桓公尊王攘夷称霸有功,齐桓公对这个小兄弟很够意思,给周王室打报告要求提升郳国的级别。公元前年,犁来等来了封赐,晋级为子爵,跻身诸侯之列。
为表示倪国是从同宗的邾国分立而建的,国号又要有区分,犁来更改国号为小邾国,又叫小邾娄国。小邾国传了14代国君,与邾国一起被楚宣王灭掉。后来,小邾国曾一度复国,不久被鲁国灭亡。
友被封小邾国后,对曹姓邾国来说,他已成为单独的一个支派。根据周朝礼制,他的后裔不得继续以曹为姓。友按当时常用的做法,以父亲夷甫的字“颜”为姓。从此,颜姓正式成为中国姓氏大家庭中的一员,并延续至今。后世颜氏族谱中把友称作颜友,奉夷甫为始祖。
第二个来源:出自姬姓
颜姓的第二个来源,出自姬姓,奉周公旦、伯禽父子为始祖。
周武王大封诸侯时,把同父同母弟弟周公旦封为侯爵,封地在鲁国。周公旦因为要辅助年幼的周成王,无法前往封地就国,就让大儿子伯禽去封地当君主。伯禽把颜邑作为儿子公子鱼的食邑。这支姬姓人的后裔,后来以地名为姓,称作颜姓。
这种说法,遭到有关学者的否定。学者们考证,颜姓出自姬姓的说法,始作俑者是战国时的齐国人王俭,他因为错误理解了周朝礼制中的“其”字,认为颜姓出自伯禽姬姓后裔,封地在颜邑。
唐代训诂学家颜师古曾对此进行了考证。后来,颜真卿在重修族谱时说:“不知王俭所依何据,当以旧谱为之。”年,有学者向山东曲阜翰博府写信查询,翰博府回信说,山东古代没有颜邑这个地名,颜姓出自姬姓的说法,可以销歇了。究竟是怎么回事,还有待学者们进一步研究。
尽管出自曹姓、姬姓的两支颜姓有不同来源,但往上追溯,其实都出自黄帝,为同一先祖。
第三个来源:外族改姓
颜姓的第三个来源,出自外族改姓。颜姓很少有外族融入,直到宋朝才出现。
南宋端平元年(年),南宋与蒙古联合灭掉金国。金国著名的女真贵族完颜氏,迁居到东北和内蒙古等地区。明朝和清朝中叶以前,完颜氏中有改为汉姓颜姓的。
袁义达、邱家儒合编的《中国四百大姓》中透露,江西有一支颜姓,是元朝江西廉访佥事(佥事相当于现在的副职或助理)伯颜的后裔。伯颜是蒙古哈剌鲁氏人,著名学者。至正18年(年),义军四起,64岁的伯颜被抓住。义军知道他是个名士,想让他帮着造反,伯颜坚决不干,与妻子一起被杀。
据说,伯颜被杀后,有人剖开他的胸腔,看到他的心脏有数个孔,很是惊奇:“古时的人说,圣人的心脏有七窍,这个人真的是贤士啊!”遂把心脏装进胸内,把一堵墙推倒掩埋了他。元朝廷得知伯颜的事迹后,追谥他为“文节”,他的后人以颜为姓。
此外,蒙古中的乞颜氏,满族中的巴颜氏、尼玛奇氏、松颜氏、舍颜氏、唐颜氏、颜济氏、颜扎氏、颜珠氏等,也有改为颜姓的。
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