第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。这句情诗是广为流传的，很多人却不太了解它的作者-仓央嘉措。他的一生轰轰烈烈，虽然殒命二十三岁，但从小作为转世灵童，长大后自由地生活，到后来被称为活佛转世。
如果你去过布达拉宫就会看到他的雕像，与其他雕像格格不入，坐前没有酥油灯，也没有人给他送哈达。虽然已经去世三百多年，但他的诗歌永留于世，经久不衰。在二十三岁的时候突然离世，让别人对他的死因以及生活经历产生了好奇。拥有怎样的人生经历才能写出如此震撼人心的情诗？突然离世的死因究竟是什么？
第一个阶段是作为灵童转世被人们所熟知。很久之前，有一个小村庄位于西藏南部的一座山脚下出生了一个小男孩，殊不知由于出生时间特殊，他的命运将发生翻天覆地的变化。
小男孩的名字叫做阿旺，在阿旺一岁生日的时候，他的家人为他举办了抓周礼，不知道是由于命运的安排还是巧合，阿旺直接抓起了五世活佛罗桑嘉措的遗物，因此桑结嘉措便有理由将其认为是洛桑加措的转世灵童，但是阿旺并没有作为喇嘛直接到布达拉宫接受正规的训练。
其中原因，要从头说起，罗桑嘉措在年2月25日知道自己快要离开人世，将自己的弟子叫到身边嘱咐重要事项，不久后就圆寂了。他的弟子桑结嘉措为了预防拉藏汗的入侵封锁了师傅去世的消息，连皇帝都没有告知。
而是找了个借口说罗桑嘉措入定修行，不见外人，入定时间长短也暂不清楚，一切事务由自己定夺，职位叫做“第巴”。此后他掌管事务长达十几年，性情也大为转变，对权力十分依赖。为了能让权利始终掌握在自己手里，便在附近村庄里找到了和大师圆寂时间差不多出生的阿旺，让其为自己所用。
因此在年，年仅三岁的阿旺被认定为转世灵童，赐名仓央嘉措。但是他没有进入布达拉宫而是在民间自由的生活。第二个阶段发生在在仓央嘉措民间生活的时间里，是他情诗缘起的阶段，“不负如来不负卿”“骨头越贱越硬，人与人越爱越轻”这是情郎写给心爱女生的话。仓央嘉措有两段感情经历，都无疾而终。
第一段发生在仓央嘉措15岁的时候，当时正是情窦初开的时候，遇见了女孩名字叫做仁增旺姆。尽管当地有很多男孩倾慕于她，但是仁增旺姆的心早就被仓央嘉措占领。两人私定终身，但好景不长。年，康熙皇帝出征讨伐噶尔丹，偶然间得知五十达赖喇嘛早就已经去世，因此暴怒将怒火发在桑结嘉措身上，甚至想要讨伐西藏。
桑结嘉措为了平息皇帝的怒火，直接把仓央嘉措带到了布达拉宫，事发突然，连道别都没有，他便和心爱的女人分离，甚至是永别，因此仓央嘉措写下了“好多年了，你一直在我的伤口中幽居。我放下过天地，却从未放下过你。”这样凄美的诗句。
此后他便被禁锢在布达拉宫成为桑结嘉措的傀儡。他不适应宫殿里的生活，但已经失去了自由。布达拉宫里严格的作息，练功，规矩压得他喘不过气，但作为转世灵童的他随遇而安，内心仍有对自由生活向往的一团火。每当在夜深人静的时候，他就会偷偷溜出宫，流连于热闹美好的市井生活里，等到清晨再偷偷返回去。
在这段潇洒的生活里，遇见了生命中第二个女孩卓玛，不知道是因为爱情还是内心的孤独，两个人一拍即合，互相倾诉，但没过多久桑结嘉措便发现了，残忍的杀害了卓玛，并将仓央嘉措囚禁起来。由此仓央嘉措的两段悲惨的感情结束，他也看破了红尘，伤心欲绝。
在年，拉藏汗的和桑结嘉措的矛盾愈发激烈，拉藏汗便上书皇帝要求废除六世达赖喇嘛，碍于拉藏汗强大的实力，康熙便废除了仓央嘉措，要求带回京城听候发落，但藏民将他救了出来。在一个小寺庙里休养了一段时间后，他就跟藏民告别独自踏上去京城的路。
他不想因为自己而让皇帝怪罪到藏民的身上，在回京的路上，走到青海湖的时候，他因为疾病突然去世，生命的长度仅仅只有23年。也有其他人对仓央嘉措的死有其他看法，不论如何他的一生在我们看来都是带有悲剧色彩的，被命运掌控。
结语：佛教让人忘记七情六欲，看淡一切，在生命的最后仓央嘉措做到了看淡生死，在他看来，他的一生或许是非常有意义的，由此才会写出：“不负如来不负卿”的句子。没有辜负自己，更没有辜负佛祖。
在尘世中体味人生百味，才能看透人生，在每一个阶段都认真地完成该做的事，常与青灯为伴，佛祖自在心中；与心爱之人为伴，让每一个瞬间都有意义。后世的我们品读他的诗句，流连于他的人生，也要在怀念古人的同时明白一些人生的道理，才能做到“不负如来不负卿”。