季氏旅于泰山。子谓冉有曰：女弗能救与？对曰：不能。子曰：呜呼！曾谓泰山不如林放乎？
二、今解
“旅”是祭拜之意。“女”是汝之意。“冉有”是孔子的弟子，当时担任季氏家的大管家。“曾谓”是难道之意。
该句意思是：
季氏祭典了泰山。孔子对季氏的大管家冉有说：你不能劝阻季氏不做这件事吗？
冉有说：不能，他不听我的话。
孔子感叹道：呜呼！难道泰山神还不如林方懂礼吗？
林方这个凡人还知道礼的本质，如果泰山有灵，势必更懂礼的本质了，
泰山神必定不会接受季氏的僭越之祭的。
所以，季氏祭典泰山，祭也白祭，是不会起什么作用的。
周礼规定，周天子可以祭典全国的名山大川，诸侯只能祭典自己封国内的名山大川，至于卿大夫是无权祭典名山大川的。
季氏是卿大夫却祭典了泰山，这是典型的僭越行为，违礼行为。孔子主张“治国需要克已复礼”，所以，该句体现的就是孔子对季氏违礼行为的不满。