看历史剧我们经常会听到一个词，叫做“江山社稷”，“江山”我们很好理解，那么什么是“社稷”呢？
“社”从示从土，是祭祀土神之意，所以这里的“社”是土地之主，是土神。
最早的“社神”是句龙，它是共工的儿子，因为其能平九州，所以奉祀为“社”，尊为土神，名为后土。
人非土不立，封土立社，代表对土地的占有，祭祀社神并不是皇帝专属，诸侯、士大夫、百姓都可立社祭祀，其中天子立的是“大社”，诸侯立的是“国社”，百姓立的是“置社”。
在《周礼》中记载，二十五家为社，所以后来又引申出社会、社团。“社神”到了汉代，开始有具体的形象和名字，通常是一个白发苍苍的老头，后来又分出了男女，就是我们俗称的土地公、土地婆。
土地神是一方水土的管理者，是掌管五谷丰登的神，后来又掌管山川、河流以及人类的幸福，因为人们认为他生活在地下，所以又将他和鬼神联系在了一起。
唐朝之后，很多地方名人，被封为当地的土地神，土地神的形象开始不再高大，在《西游记》中，成为被人呼来唤去的小官。
社与稷相对，社是土神，稷是谷神。
稷是五谷之一，因为它是头年秋天种，到第二年夏天才成熟，需要历时春夏秋冬四季，是阴阳完备的一种植物，是五谷中最珍贵的，由于五谷种类众多，不能偏祭，所以找出五谷中最具代表性的“稷”进行祭祀。
稷神，也称农神，最开始的农神叫作“柱”，他是烈山氏的后代，后来的农神叫作“弃”，他是帝喾长妃姜原的儿子，因为被多次遗弃，所以取名为“弃”。
弃喜欢农事，善播五谷，后人尊其为后稷。
社是土神，稷是谷神，两者放在一起，用来比喻国家，国家建立要祭祀宗庙、社稷，其中宗庙居左，社稷居右。
《说文解字》社稷。“社神”是谁？“稷神”是谁？何为“社稷”？