环保
每年的4月22日是一个专为世界环境保护而设立的节日——世界地球日，而今年，地球日将迎来它的第五十周年。
说起环保这个话题，我们总是下意识的以为环保是从近现代才有的概念。其实不然，人们很早之前就已经注意到关于大自然的可持续发展问题啦！
比如出自《吕氏春秋》的“竭泽而渔”，就很明确表达了当时人们的心态：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼”。虽然这句话出现的情景是打仗的时候，但也可以反映出那时候大家已经意识到，只为一时之利就榨干资源这种行为是不会带来好下场的。
同类型的成语还有出自《韩非子》的“焚林而田”，“偷取一时，后必无复”。
除此之外，古人还有哪些保护环境的理念呢？
01
最早的环卫工——条狼氏
条狼氏是周朝的一个官职，《周礼·秋官序官》里记载“条狼氏下士六人。”郑玄注：“杜子春云：‘条，当为涤器之涤。’玄谓涤，除也；狼，狼扈道上。”条通涤，清除的意思，狼扈指得就是散乱之物，这个职位的任务就是说要把道路清除干净。
但是这个官职主要是为周天子和贵族们出行服务的，“掌执鞭以趋辟，王出入则八人夹道，公则六人，侯、伯则四人，男、子则二人”，实际上除了做个环卫工，更重要的是趋避行人。
真正的环卫工是在宋代，还是宋仁宗设立的哦！宋时的环卫部门叫“街道司”，“掌修治京城道路以奉乘舆出入。设管勾街道司公事为长官，或设勾当官二人，以大使臣或三班使臣充任。有兵士五百人，为街道司指挥。隶都水监。金朝置，掌京城洒扫街道、修治沟渠。”
02
最早的环保法律——《田律》
田律，出土于湖北云梦睡虎地，是秦朝时期管理农田生产的法律条规。其中非常明确的列了几大不准，都是关于生态环境保护的。
“春二月，毋敢伐材木山林及雍（壅）堤水。不夏月，毋敢夜草为灰，取生荔、麛（卵）鷇，毋毒鱼鳖，置罔（网），到七月而纵之。”
意思就是说，耕田者不许砍伐山坡上的树木，不准堵塞水道，不准乱烧草灰做肥料，不准采刚发芽的植物，捕鱼者不许用毒药捕鱼，猎人不度许捕杀幼鸟和未成年野生动物，七月才解除禁令。后面还特别提到了不能随意乱打杀狗。
除此之外，汉代也有类似的法律来保护生态；唐代《唐律》里还记载乱丢垃圾是要被打的，“有穿穴垣墙以出秽污之物于街巷，杖六十”；宋代则直接抓你去大牢几日游，“禁民二月至九月，无得捕猎及敕竿挟弹，探巢摘卵，州县长史严里胥，伺察擒捕，重致其罪”。
03
古人的植树理念
除了清理垃圾，禁渔禁猎等措施，古人将植树的环保思想也贯彻于行动，比如种树狂魔白居易。
白居易曾被贬谛忠州（位于四川）做刺史，当时城内山坡荒芜，而且人均GDP也很低，简单说就是穷。而他首先做的就是先种树，当然啦，种的是果树和桑树。
忠州产荔枝，但树少且结果不多。想要发家致富，就从发展绿色农业开始咯！于是，白居易从外地引进人才，教种荔枝，还亲自到农户家帮忙挖坑、培土、植苗，同时还做忠州荔枝代言人，题写了《荔枝图序》：“朵如葡萄，核如枇杷，壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白冰雪，浆液甘酸如醴酪……”，促进荔枝产业。除了种果树，白居易也大力发展蚕桑农业，奖励农业生产。
金山银山就是从绿水青山里来的！经过白居易的一番操作，忠州不再是一开始荒凉的炎瘴湿卑地，而是一跃成为“巫峡中心郡，巴城四面春”的四星级明星地区。既保护生态还发展经济，给白居易点赞。（想看更多古人植树趣事，