世界卫生组织（WHO）欧洲区域办事处主任汉斯克鲁格2月23日表示，新冠大流行将于年初结束。虽然这只是一个预测，因为没有人能确切地说出情况会如何发展，但还是给全球带来了新的希望。数据截至年12月24日新冠病毒肆虐两年多，给全世界造成了前所未有的冲击，在科技如此发达的时代，谁也没有想到新冠疫情竟如此难以遏制，那么在医疗水平相对落后的古代，人们是如何对付瘟疫的呢？瘟疫在古代并不罕见，甚至可以说经常发生。根据中国中医研究院最新编辑出版的《中国疫病史鉴》，从西汉到清末，中国至少发生过次大型瘟疫，平均七年左右就发生一次大型瘟疫，而影响相对较小的疫情如军营内疫情，区域性疫情等则更加不可胜数了。甲骨文中已经有了“虫”“蛊”“疟疾”这些文字的记载，特别是“疠”在中国古代文字学中间是指“瘟疫”的意思。这个字在《尚书》《山海经》《左传》都出现并且使用了，这是中国最早的有关瘟疫的文字记载。《周礼·天官·冢宰》记载：“疾医掌养万民之疾病，四时皆有疠疾。”《周礼》中也记载了流行性疾病和季节的关系。《吕氏春秋·季春纪》记载：“季春行夏令，则民多疾疫。”自秦朝开始，就开始有关于瘟疫的详细记录了，如《史记》卷六《秦始皇本纪》记载：”（秦王政四年）天下疫。“汉景帝元年（公元前年），“民大疫死，棺贵，至秋止。”汉建始元年（公元前32年），“疾疫死者以万数，人至相食。”等等。《大明劫》剧照，明末瘟疫大肆流行，死者数百万“瘟疫”这个词最早出现于晋代，葛洪《抱朴子·微旨》中有：“入山则使猛兽不犯，涉水则令蛟龙不害，经瘟疫则不畏，遇急难则隐形。”瘟疫如洪水猛兽，令人谈之生畏，避之不及，那么中国古代有哪些对付疫情的方法呢？第一，隔离。《汉书》中记载了最早的隔离方法：“元始二年，旱蝗，民疾疫者，舍空邸第，为置医药。”在瘟疫流行的地区空出一些住宅，作为患者的隔离病房，集中治疗，以防扩散，切断传染源。晋朝时规定：“朝臣家有时疾染易三人以上者，身虽无疾，百日不得入宫。”汉代还出现了一些隔离机构，如“疠人坊”等。北宋时期，越州“春大疫，为病坊募僧二人，视医药饮食。”为了隔离染疫之人，地方官府招募僧人来照顾病人。医院第二，控制源头。宋神宗年间虔州发生瘟疫，原因是上游的水源被污染，流水无孔不入，瘟疫蔓延速度极快，疫情越来越严重。新任知州刘彝果断采取措施，以“雨污分离”的思路建成了著名的“福寿沟”，确保污水不再流经生活区，从源头控制了瘟疫的蔓延。蝙蝠经常携带冠状病毒，曾被怀疑携带新型冠状病毒导致疫情流行明代李时珍发现了瘟疫的传播，同野生动物有关，野生动物也会成为瘟疫传播的载体。李时珍在《本草纲目》中，提出了吃野味会传播疾病的说法，他说：“诸鸟有毒，凡鸟自死目不闭，自死足不伸，皆不可食，食之杀人。”而在李时珍划分的四类野生动物中，李时珍认为食用“鳞、兽、鸟、虫”，极有可能会传播疾病。对于瘟疫的防治，李时珍还提出了蒸汽消毒法，冰块外敷法等方式，至今这些方式仍然被应用。第三，做好公共和个人卫生。据《汉书·五行志》记载：“商君之法,弃灰于道者,黥。”可见秦朝时，对乱扔垃圾，就有严重的处罚。古人特别重视水源和居住环境的卫生，孙思邈就在《千金要方》中记载了相关的消毒防疫方法。地方官员们也对百姓的用水卫生重视起来，南宋医家陈言在《三因方》中称：“疫之所兴，或沟渠不泄，蓄其秽恶，熏蒸而成者。”官府采取的办法，除了“差淘渠人通渠”外，还“疏浚河道，勿使积污，广凿井泉，勿使饮浊”，后期甚至采用了“驱蝇祛疫”的方法。在个人卫生上，古人认为“疾病，内外皆扫，彻亵衣服，加新衣”“亵衣”即是内衣，藏污纳垢，。容易滋生细菌。同时提倡“衣被宜洁净，饮食宜淡泊，卧房宜开阔，窗户宜开爽，疫气自然消。”古人也在重视公共卫生及个人卫生第四，药物治疗法。葛洪《肘后方》中记载了辟瘟疫药干散、老君神明白散、度瘴散、辟温病散等治疗、预防瘟疫的方剂。其中“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。东汉著名医学家张仲景所著《金匮要略》中记载了一剂名叫泽泻汤的药，具有利水除饮，健脾制水之功效。主治饮停心下，头目眩晕，胸中痞满，咳逆水肿，也对瘟疫有抑制的作用。清代余师愚撰写的《疫诊一得》中，记载过一剂名叫“清瘟败毒散”的方药，直到现在依然在使用。古人还用焚烧苍术、木香、降香等芳香药物，以达到避秽、健脾化湿的功效。《金匮要略》的注书第五，免疫法。早在两千多年前，《黄帝内经》中就明确提出“治未病”的思想，这就是免疫思想的萌芽。葛洪《肘后备急方》载“疗狂犬咬人方，乃杀所咬犬，取脑敷之，后不复发。”唐代孙思邈在《千金要方》、崔之悌在《纂要方》、王焘在《外台秘要》里都有类似记载，可见这种方法在古代可以有效治疗狂犬病，并长期流传。人们发现通过主动感染的方式，可以避免某些疾病的发生，这个原理后来成功应用在天花的防疫上。在中国早期古籍中把天花称为“虏疮”，相传它是由战俘传入中国的，又被称为“豆疮”或“痘疮”，这是因为天花发病时会产生疱疹、脓疱，痊愈后会留下瘢痕。天花不断发威，一直到明清时代仍然是致死率极高的流行性疫病。明代医学著作《痘疹世医心法》记载：“嘉靖甲午年（年）春，痘毒流行，病死者十之八九。”针对天花，人们逐渐探索出了接种“人痘”来阻止其传染的手段。所谓“人痘”，就是用人所感染的天花病毒为材料，主动地让未感染的人接触这种毒素，以达到产生天花病毒抗原体的目的。清代医学著作《牛痘新书》认为：“自唐开元间，江南赵氏，始传鼻苗种痘之法。”在孙思邈《千金要方》中也有“取患疮人疮中汁黄脓敷之“这样的治疗方法记载。“旱苗法”，将天花结的痂取下，研成细末，用一个弯曲的管子吹入被接种者的鼻孔古人在对抗瘟疫的过程中总结了大量实用的方法，即使其原理并不清晰，或依赖的是玄而又玄的五行八卦思想，但其中一些方法我们仍在使用。在新冠肺炎的治疗实践中，中医药也发挥了很大的作用，特别是在改善、消除临床症状方面。新冠疫情还在蔓延，但随着医学的发展，更多的疫苗及特效药被研制出来，结合古人的实践，相信年新冠病毒大规模传播一定可以被遏制。