帛书老子第六十六江海之所以能为百浴王者章
如何让优秀传统文化融入当下现代化建设
一颗果子被结出来，只是生命的传续使然。
一个人自出生之后，一定会成就独立信念。
一个国家创立起来，则是有了共同的信仰。
我们从黄河岸边走来，从中原到华夏，再到中华，五千年来，通过不断地辞旧迎新，永续庚新，勇于创新，形成了丰厚的、多元的，中华文明，如今又集世界之大成，要走向中国现代化。
那么，如何在汲取传统文化精华，如何在面对未来设想，如何在开展今日之建设中，找到一条路径，让新的种子发芽让新的信念凝聚，让新的信仰开花。
就过去的经验而言，我们向来选取的范式都是化民成俗，潜移默化。
所谓化民成俗，必由学乎；建国君民，教育为先。
言传身教自古以来都被作为我们这个民族兴旺与否的基本担当，原始操守，不二法宝。
所以范仲淹才会发出感慨：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
知道了怎么传递，再来观察传递什么样的内容，就变得十分必要。
因为历史车轮滚滚向前，每个时代都有每个时代的使命，或者说任务，明白终极目标，路才不会走错，才有殊途同归，才会不负韶华。
如何走向现代化？
这是一个从老子就开始思考的问题了。
因为秦焚书，出现文化的断层，也可以从焚书这件事情本身说明了，思想因过于自由，而产生撞击的伤害之大，这不是本章要考察的内容，放下不表。
我们因为曾经的焚书，出现文化断层，于是很多事情只能武断的给出一个模糊的回答。
比如：我们给老子打的标签就是，他的思想内涵是要回归到垂裳而治的三皇时代。我们对他的评价是——因此他比孔子恢复周礼更加不能接受。
站在这样的错误的立场上看老子，你就会说老子错了。
要要公道，打个颠倒；想要理解，换位思考。
当我们能够放下别人嚼过的馍，开始自己的思考，我们就不难发现——
老子五千言设计的话题竟然是——关于如何走向现代化的基本思考。
上世纪二十年代，李金发在《自题画像》中写道：
感谢这手与足
虽然尚少
但既觉够了，
古代武士披着甲
力能伏虎。
我么？害点羞
诗人在说什么？
如果不进行解读，你看着就好像是在说梦话。
如果翻译成白话，意思就是——画像里，他在看着自己的手，略微有些颤抖，联想到——西方国力如此强横，祖国大地千疮百孔，自己作为一名学习绘画艺术的学生，竟然是如此无能为力，又想到古代勇士们，荆轲、渐离、秦皇、汉武、唐宗、项羽，羞愧不已。
一位爱国青年，漂泊异乡，由爱国产生无限的忧思。
这首诗写于一百年前，如果不翻译，就几乎已经读不懂了。
老子写道德经，距今亦将年有余，不进行解读怎么能行呢？
所以，翻译解读确实非常重要，正确的翻译解读，尤为重要。
所以。
在解读时，我们发现，本章的中心在于一个‘言’字。
这个言字，在今天的意思，指的就是教育，教育在今天出现的问题，众所周知。从课改到教改，再到今天改“革”老师。
既避重就轻，还在挖自己的墙角，乱自己的根基。
先是教师职业化，然后变成打工者，将其神圣的内衣扒下来，看你服气不服气。而孩子呢，从家里的小皇帝，再成为班里的小霸王。我曾经亲眼看见一位家长说，孩子在家里我们尚且不肯讓一声，来学校是让你受欺负的么？你自己掌嘴吧，不然学校就换老师。而这绝不是个案。
是谁在助长这种气焰？
当然是资本的魔力了。
天地君亲师，还要不要这样的排序？
就这样摆在了我们这个时代，成为决定民族命运的考题。
江海之所以能为百浴王者，以其善下之，是以能为百浴王。
是以圣人之欲上民也，必以其言下之；其欲先民也，必以其身后之。
故居前而民弗害也，居上而民弗重也，天下乐推而弗厌也。
非以其无争与？
故天下莫能与争。
江海之所以能为百谷王者，以其善下之也，故能为百谷王。
江海之所以会这么大，凭借的是他擅长于处在下方，所以能够接纳百川成为王者。
是以圣人之欲上民也，必以其言下之。
由此来考察，古代圣贤能够受万民拥戴，或者要想受到拥护，想必也是因为他们通过教育的教化功能，让人民不断进步提高，掌握更多解放自己的能力，得到长足的发展，才会有了发自内心的认可，敬仰圣贤。
其欲先民也，必以其身后之。
喜欢欢喜，不喜欢忧患，所以——
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
故居前而民弗害也，居上而民弗重也，天下乐推而弗厌也。
因此，先忧民之忧，得到了民众的认可；后乐民之乐，得到了民众的敬重，于是，民众争相拥戴，不余其力，不厌其烦。
以其无争，故天下莫能与之争。
因此，真的不需要与谁竞争，真的没必要，哪里没有老百姓呢？
以人民为中心，欢迎大家都来做，都来做这样的竞争好了。
这才是最大的动力源，难道不是吗？
有人说：支撑社会发展的动力源是：劳动，土地，技术，资本，数据。
初一开始，以为这是知识点，因为要考试，所以要牢记。
后来经历多了，同时动力源，为什么劳动在资本面前，不值一提？
勤劳致富的梦想被资本不劳而获的现实戳破之后，我们就要开始思考两个问题：
第一，到底什么才是发展的动力源。
第二，作为劳动者的人靠出卖自己；能否达成人与自然协调发展。
如果不能，是否是因为人这样一个要素，是否被我们自动忽视了。或者换句话说，人是否已经被自己给异化了？
心灵尚且无依，怎么会有出路？