古代周礼昭墓葬法,清朝道光开始未按礼

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这篇文章我们稍微谈一谈古代的墓葬,大家知道,古人对于死后的世界也是非常重视的,达官显贵、王公贵族建造的墓葬往往也是布满了许多金银珠宝,玉器绸缎,他们不仅对于自己的大墓内部构造有着诸多的要求,而且对于世代子孙的墓也是提出了要求,我们今天就简略谈一谈古代盛传的昭穆葬法“。这个词听说的人应该不是太多,但是在古时候这种葬法却十分流行,问题来了,到底什么叫“昭穆葬法”?其实大有玄机,这种葬法最早见于周礼,里面曾经记载父亲和子孙之间的关系,昭穆是周礼宗庙制度的一种反映,宗庙另一种最鲜明的反映就是嫡长子继承制,那是活人的,而昭穆是过世人的,简单来讲昭为父,穆为子;昭父居左,穆子居右;始祖居中;一世为昭,二世为穆,以此类推;单数为昭,双数为穆。唐朝的大墓按照此葬法排列的非常规矩,但我们不看唐朝的,我们来看一看清朝的陵墓。清朝把顺治皇帝定为始祖,毕竟是清朝第一位皇帝,因此必然居中位,图中就是中间的孝陵,按照昭墓葬法,康熙皇帝为昭,自然居左,就是景陵,而雍正皇帝为穆,居右,但是雍正皇帝此时却把大墓迁到了清西陵,就是今天的河北易县,按照清东陵坐北朝南的方向,雍正帝大墓自然也是在顺治帝的西面,而乾隆皇帝为昭,就是裕陵,应该居左,但由于雍正帝的把大墓放到了西陵,乾隆帝本为昭墓,居左,但却居于顺治帝右方,但是相对于康熙来说,毕竟后代子孙,居右未尝不可,昭墓葬法也有此一说,但毕竟此间有所不妥,还是稍微破坏了葬制,此后嘉庆帝居西陵,这个符合礼法。但到了咸丰这一辈,就跑的太偏了,本来应该葬在东陵,却偏偏跑到了西陵,不管是大环境还是小方位都与昭墓葬法不合,嘉庆年间由于父亲葬制的些许出入,败像实际在悄悄显现,而到了咸丰这一辈,就出事了,整个清朝颓废之像尽显,清朝灭亡的进程加快。写此篇文章,并未宣传迷信,但是至今还有许多我们不能理解的事情,还有许多未知的世界,纵然清朝灭亡有种种现实原因,但冥冥之中,自有天意,谁又肯定与这皇帝葬制没有半点关系呢?古代周礼“昭穆葬法”,清朝道光开始未按礼法,结果出事了


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