齐鲁两国的落实方式，是举行会盟，即召开一个由两国参加的小型国际和平会议。
商议决定后，两国选定的开会地点是柯地（今山东阳谷县边上）。
本质上讲，这次的主盟者是齐国，鲁国纯粹是来看人脸色的，但是会议过程非常出人意料，令人有一种本末倒置的感觉。
事情还是出在鲁国将领曹沫的身上。
对齐作战的屡次失败，让做为鲁国军队的将欲很郁闷，鲁庄公不计前嫌的态度，又让他很内疚，面对屈辱的会盟还要保持笑脸，更让他很气愤。
各种因素的综合下，得以让曹沫的心中形成一个大胆的想法。
会盟的那天，终于到来，激动人心的时刻也终于来临。
齐桓公与鲁庄公一同登上了会坛，和他们一起登坛的，还有管仲和曹沫。
就在齐桓公与鲁庄公相见甚欢，准备订立盟约的时候，意外事件发生了！
曹沫，就是曹沫！
正当大家还没反应过来的时候，这位不安定分子快步走到齐桓公身边，拿出事先预备好的匕首，将齐桓公给劫持了。
曹沫的这个举动非常具有震撼力，齐桓公身边左右人被唬得目瞪口呆，多余的动作一点也没有，当事人兼受害者齐桓公连句话都说不完整了。
倒是在旁的管仲还是比较镇定，问了句：“你有什么要求？”
曹沫回答得很干脆，估计是事先打好草稿的：“齐国强大鲁国弱小。齐国侵扰鲁国是不是有点太过分了。现在鲁国城池城墙损坏，都快要和齐国的领土连成一片了。齐君你是不是要改变这种现状呢？”
这样的要求，之于齐桓公还是有点过分的，何况又是在被人挟持的情况下，齐桓公有点犹豫，拿眼瞟了一下管仲，意思要他拿个主意。
管仲为人处事方面，还是很果断地，连忙地向齐桓公说道：“君主可以答应他。”
见管仲没有什么意见，齐桓公也没啥说的，立即表示同意曹沫的要求，一切都没问题。
这时候，曹沫才将匕首放下，走入到自己的朝臣位置之中。
令很多人所难以忘怀的，却不是先前曹沫劫持齐桓公的那一幕，而是就在这一刻，曹沫脸上的表情以及说话言辞，竟然没有一点异样，仍然如往常般得非常自然。
齐桓公在被劫持情况下答应的事，没过多久后，就有些反悔了。他是可以不答应的，因为按照当时人的说法，在胁迫下的盟约和认同，都是可以不承认的。
但是，有一个人，打消了他的这种念头。这人就是管仲。
管仲对齐桓公说：“这样做事是不行的。我们不能为了贪图小利而自图痛快，这将会失信于天下诸侯，从而失去天下人的认同，最好的方式，还是将答应的土地给他们。”
之于管仲的话，齐桓公还是比较听的，他决定履行诺言，归还齐国从鲁国侵占过来的土地。至此，先前曹沫因战败失去的土地全都归还给了鲁国，并且地，历史上的齐鲁两国一些有争议地区也有了妥善地解决。
表面上看来齐国吃了很大的亏，事实证明，管仲的这个做法无疑是正确无比的。
曹沫的行为，一直以来，受到高度地评价。战国时代名士鲁仲连就曾说过“曹子以一剑之任，劫桓公于坛位之上，颜色不变，而辞气不悖。三战之所丧，一朝而反之，天下震动，惊骇，威信吴、楚，传名后世”，虽然很是夸张，极具那个时代游说之士，满嘴跑火车的特征，也是从某个角度展现出了曹沫劫持桓公事件在当时的影响力。
司马迁更是不吝笔墨，在《史记》中特别开出一个《刺客列传》的篇章来，讲述他和另外四个知名刺客的事，这在以前的史书中是没有出现过的，即使后来的史书中也很少涉及到这一话题。
从具体定义上来讲，曹沫并不是真正意义上的刺客，他也真不是干这行的料，虽然他干得真是不错。
作为一名刺客，他并没有具体的行刺意向，虽然有着行刺动作，真要是让曹沫把齐桓公给杀了，他还真下不了手。曹沫应该是明白血腥的暴力，虽然能够将齐桓公给解决，但是绝对解决不了齐鲁两国的长期存在的分歧问题，反而倒是可能会走向它的反面更为恶化。
这也就决定了，曹沫针对齐桓公的行为，算不得上刺，而是劫持。
他只不过是想胁迫着齐桓公归还侵占的土地，刷洗屡次战败后丢失国土的耻辱，以及为处在困境中的鲁国赢得一些必要利益。
说到底，这是一种弱者自知实力难以抗衡而采取的恐吓行为，也类似于无赖的行径。
曹沫的成功，应该感谢他所遇到的是齐桓公和管仲。
齐桓公的宽大胸怀以及管仲的深谋远虑，是他之所以能够成功的因素。如果是换了别的其他君主，即使是事后来个否认，鲁国也是没辙。
但是，齐桓公履行了承诺，虽然带着点怨言和怒气，他还是坚决地履行了，听了管仲的话后。
因为他是一个贵族，他更是一个强者。只有贵族，才有这种浸在骨子里头的优雅从容，只有强者，才能包忍一切不愉快的过往。
这次会盟看上去是一个双赢的局面，鲁国赢回了失去的土地，齐国赢得了所需要的名望，但这只是眼前，从长远利益来讲，最终输的是鲁国，这点上，曹沫却是短视的。
这一事件，从根子上，根本没有改变“齐强鲁弱”的这一既定事实，虽然着鲁国要回了土地，领土有所增加，它的综合实力还是如前，没有预期的增进，而国际声望倒是有所下降。
鲁庄公与曹沫似乎忽略了一个事实，一个国家的强大，并不只是几块领土的拥有就能解决，如果没有齐国那般，如管仲所实施的那样，全面性的变革与调整，鲁国即使拥有再多的土地，到最后还是要失去的。反过来说，齐国即使是返还了这些土地，若是想要拿回来也并不是一件很难的事。
只有当自己真正强大了，才会不惧任何的危险，不不惧任何国土的流失，因为最终地这些都是要让对手返还。可惜地，这点上，鲁庄公和他的臣子们始终是不能明白的。
作为了一个制定了“周礼”，以“礼”为代表的国度，作出这样的事来，其实，就是打了自己的脸的。这也说明“礼乐崩坏”的时代早已经来临，虽然很多人把仁义道德挂在嘴上说事，但真正当真的没有几个，连最好的“礼仪之邦”都做不到，又何必去苛求他人呢？倒是齐国似乎是做到了这点的，兑现了自己的诺言，以“诚信”给予天下诸侯一个光辉形象，从而引得各路诸侯的臣服，在霸主道路上越行越近。
齐桓公六年（公元前年），齐桓公召集宋、卫、郑三国，在鄄(今山东鄄城)会盟。这回不合作的人少了，诸侯们都给予了热情响应。也正是这一年，周王室派代表参加了会议。
齐桓公七年（公元前年），齐桓公再次召集宋、卫、郑等国，还是在鄄(今山东鄄城)召开国际性会议。齐桓公以其势不可当之势，成为公认的霸主。
齐桓公十九年（公元前年），齐桓公召集鲁、宋、陈、卫、郑、许、滑、滕等国君，在幽地召开了一次盛况空前的国际性会议。周天王的代表召伯授予了齐桓公“侯伯”的称号，这位霸主终于名副其实。五五霸道
齐桓公三十五年（公元前年），在葵丘（今河南兰考），齐桓公召集各地诸侯会盟，由他扶持上台的周襄王，派遣代表参加，并对齐桓公极尽赞扬之词。这次会盟是历届会盟中规模最大的，齐桓公的霸主事业因而达到顶峰。
这个结局，估计鲁庄公和曹沫都是没有想到的，也不想看到的。齐桓公以其胸怀的强大，向世人证明什么才是真正的强者？
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