季文子三思而后行。子闻之,日:“再斯可矣。”
译文
季文子每做什么事情之前都要斟酌再三、反复考虑。孔子听到了说：”想两次就可以了。“
季文子，辅佐鲁国三代国君，是一位大权在握，却又克勤节俭的政治家。做事认真小心，因孔子的一句评价，导致后世大儒也对三思而行不认可。
季文子三思而行，孔子认为再思可矣，究竟是三思而行好还是再思可矣？
我们从人类大脑的结构和心理学的研究来看，三思而行才是正确的，具体分析如下。
人类的大脑从内到外可以分为三层，第一层是爬虫脑，第二层是情绪脑，第三层是理性脑；心理学家弗洛伊德认为一个人是由本我，自我，超我，三个我组成的。这和大脑的三层脑结构相吻合。
首先，三思而行中的一思，就是一个念头的萌生和出现。这就是爬虫脑和本我的特征。
爬虫脑，这是所有动物都具有的，已经存在和演化了上亿年的时间，他的主要作用体现在：本能性地趋利避害求生存，为繁衍。当你有一个想法的时候，最底层的原因就是为了生存和繁衍的需求，想要更多的东西，想要更大的权力，本质就是如此。
弗洛伊德的本我，直指人的第一冲动，看到食物想吃，看到好的东西想得到。比如看到美女，你会有一种冲动或某个念头。这就是三思中的第一思，如果连想法都没有，就不可能有思。
其次，三思而行中的二思，符合情绪脑和本我的特征，有想要得到的东西，你得用大家认可的方法去得到，违背常理，可能风险很大。
情绪脑，就是如此，跟随大众的想法，符合大众的行为规范，使自己融入其中。想要的东西，你得通过大家公认的方法获得。喜欢美女，你可你想办法娶回家嘛。自我也一样，本我是本能的冲动，自我是符合社会规范的一个人。
三思中的再思，就是想要的东西，在大家的认知范围内，去想办法获取之。
最后，说下三思，三思究竟思的是什么？
三思，对应是理性脑和超我。理性，抛除情感、得以反思，或许初衷是善意的，方法是可行，那结果呢？后续的反应和造成的后果呢？好心办坏事，说的就是缺少第三思。超我，其实就是用旁观者视角看自己，喜欢美女，可以娶回家，但，你是不是把家里的媳妇忘记了呢？那个最初的想法就是不应该有的。
我们为什么要三思而行？一思是一个想法冒出，再思是如何实现，三思是思后果。如果仅再思，不三思，那在很多情况下，这个人会成为别人的棋子、被人利用，或被情绪左右，做些事后后悔的事情来。
三思而行，至少可以不使一个人沦为乌合之众，人云亦云之徒。孔子说再思可矣，是他自己默认他信奉的周礼是绝对正确的，把周礼当成了信仰，不敢有丝毫怀疑而已。
愤怒砸某国车的人附名家注解
程颐、程颢注：“为恶之人，未尝知有思，有思则为善矣。然至于再则已审，三则私意起而反惑矣，故夫子讥之朱熹注：“季文子虑事如此，可谓详审，而宜无过举矣。而宣公篡立，文子乃不能讨，反为之使齐而纳略焉，岂非程子所谓“私意起而反惑’之验欤？是以君子务穷理而贵果断，不徒多思之为尚。
张居正注：“盖天下之事，虽万变不齐，而其当然之理，则一定不易，惟在义理上体察，则再思而已精若用私意去揣摩，则多思而反惑。中庸教人以慎思者，意正如此。善应天下之事者，惟当以穷理为主，而济之以果断焉，则无所处而不当矣！