明成祖和明太宗其实都是朱棣的庙号。
在明世宗朱厚熜（嘉靖皇帝）上台之前，朱棣的庙号一直都是明太宗。
明世宗朱厚熜上台以后，就把朱棣的庙号改成了明成祖。
为啥嘉靖要给朱棣换庙号呢？这倒是个稀奇事情。一般来说，开国之君才能称之为祖，朱棣算哪门子开国之君呢？
一、嘉靖是小宗入继大宗，想给自己正名。嘉靖皇帝很特别，他并不是明孝宗朱佑樘的亲儿子，而是兴献王朱祐杬的儿子。这个兴献王朱祐杬，只是明宪宗朱见深庶出的儿子。也就是说，嘉靖本来压根就没机会继承大统。
明宪宗朱见深，传位给大儿子明孝宗朱佑樘。
明孝宗朱佑樘传位给唯一的儿子明武宗朱厚照。
明武宗朱厚照无子，所以便宜了嘉靖皇帝。
这么一来嘉靖就是由小宗继承了大宗，而明朝的继承制度是嫡长子继承制，要么是嫡子要么是长子，最好是嫡长子。
嘉靖属于三不沾的状态，既不是明孝宗的长子，也不是明孝宗的嫡子，只是他的侄子，你说说看，他有继承权不？
嘉靖对这事儿也很烦恼，于是乎他开始从老祖宗那儿找答案。
明宪宗朱见深是嫡长子，
明英宗朱祁镇是嫡长子，
明宣宗朱瞻基是嫡长子，
明仁宗朱高炽是嫡长子，
明太宗朱棣。。。哎？终于让嘉靖发现了新大陆，原来朱棣不是长子，也不是嫡子！虽然朱棣一味地强调自己是马皇后所生，可马皇后不承认啊！
既然朱棣是这么个情况，那就只能从他这儿做点文章了。朱棣为了坐稳大位，也是拼了。他灭了侄子以后，把自己过继给了马皇后，这样一来他就成了朱元璋的嫡子了。
这还不够，他在南京灭了若干反对他称帝的大臣后，觉得这里是是非之地，索性就把首都迁徙到了北京，这才有了后来老朱家这一脉的发展。
既然老祖宗朱棣这么努力，要不再给他加把劲儿？于是乎嘉靖就把朱棣的庙号，从明太祖改成了明成祖。让朱棣做了祖，一方面可以保证朱棣永不被移出太庙，另一方面也能够为自己正名，表明小宗照样可以继承大统，建立旷世功勋！
二、太庙的位置不够，嘉靖想把自己老爹挪进去。15岁的嘉靖刚做皇帝，就跟大臣们闹掰了。为啥？因为嘉靖应该以什么身份继承大统，成为了皇帝和大臣们之间争论的原因。
嘉靖是兴献王的儿子，他想以明孝宗侄子的身份继承大统，而且他老妈入京必须要以皇太后的礼仪操办。可以杨廷和为首的这帮老臣们却坚持让嘉靖以明孝宗儿子的身份继承大统。
嘉靖的理由是：兴献王是他亲爹，而且兴献王就他这么一个儿子，他要是过继给了明孝宗，那兴献王这一脉就绝嗣了！
杨廷和的理由是：既然是继承皇位，自然是要过继给皇帝做儿子。兴献王没儿子了，可以随便再找一个孩子继承他的香火，总不能为了兴献王不绝嗣，就让明孝宗绝嗣吧？
双方争论了很长时间，嘉靖最终使出了杀手锏：那我走？
大臣们都疯了，选皇位接班人这是儿戏吗？最终大家好商好量，各退一步，把这事儿给办完了。事情的结果是这样的：
嘉靖给老爹上尊号为：本生皇考恭穆献皇帝。所谓本生，就是强调嘉靖的出身而已，事实上嘉靖的确也过继到了明孝宗名下，他要给明孝宗立牌位的话，那就得写上皇考了。
不管怎么说，让老爹兴献王朱祐杬坐上了皇帝的位置，这一步完成以后，嘉靖又有了新的想法，那就是把老爹朱祐杬的牌位放入太庙。
按照周礼的说法，天子立七庙，诸侯立五庙，大夫立三庙，士立一庙，庶人无庙。
也就是说天子是可以立七庙的，这七庙分别是开国始祖放在最中间，左边昭右边穆，始祖外加三昭三穆合计七庙。
历朝历代也是这么办的，可朱元璋觉得明朝比较特别，他认为七庙不够，所以就改成了九庙。这样一来就多出了两个名额。
刚开国的时候名额够用啊，就那么几个皇帝，可是到了嘉靖这一代的时候，再想把兴献王弄进太庙，就必须要踢走一个才行。老百姓还讲究出五服，皇家自然就更注重了。
太祖朱元璋自然是不能动的，按照亲疏远近，那么最远的自然就是明太宗朱棣了，那么不好意思，嘉靖说：要不把朱棣给踢出去吧？
这可把大臣们吓傻了，大哥，你们家的皇位哪儿来的你还不清楚吗？朱棣对你们家的功绩可不低于朱元璋啊！所以大臣们死活不同意。
这么一来大家就想到了一个折中的办法，那就是把朱棣的庙号从明太宗改成明成祖。自此两个祖都不能被踢出去。这么一来，为了把兴献王弄进来，只好把朱棣的儿子明仁宗朱高炽给踢出去了。
三、杀一批、抓一批、罚一批，看谁还敢再逼逼？嘉靖皇帝坐稳大位以后，便开始了自己的操作。可杨廷和这帮老臣绝对不会让他这么痛快的，杨廷和见嘉靖一意孤行，索性要以辞职吓唬嘉靖，没想到嘉靖一口就答应了。
杨廷和离开以后，他的势力并没有离开，尤其是他儿子状元杨慎还在朝中。这帮人要继续为了这件事跟嘉靖皇帝斗下去。
于是乎多名官员跑做顺门跪着，让嘉靖帝改变主意。好家伙，嘉靖帝是那么容易被胁迫的吗？所以嘉靖帝派人抓了其中8个带头的人。
这下子算是捅了马蜂窝了，这帮大臣哭得就更凶了，嘉靖帝大怒，还治不了你们了？他索性将五品以下的名官员全抓了杖责，其中16人被活活打死。四品以上的86名官员，全部停职停薪候审。
还有谁？从此以后，再也没人敢在嘉靖身边说这件事了，大礼议事件就此告终，嘉靖皇帝大获全胜。什么法不责众？在嘉靖这儿行不通。
总结：后面就随嘉靖随便玩了。这么一搞谁还敢提意见？寒窗苦读十多年甚至几十年，好不容易做了官，总不能为了这点礼法的问题，就把自己半辈子的努力毁于一旦吧？甚至有人丢了小命，所以大家都不说话了。
既然大家不说了，那嘉靖可就要为所欲为了。
嘉靖十三年，嘉靖开始更改庙制，将九庙恢复成了七庙。位置不够了？那就把朱棣从明太宗改成明成祖，让他和朱元璋一样，在明朝万世不祧。
嘉靖二十九年，嘉靖把明德祖朱百六和明仁宗朱高炽给踢了出去，而且以后也不搞什么昭穆制度了，以后都按照伦理来排列。当然了，明太祖和明成祖同样是不能动的，这样一来就能把兴献王给塞进去了，一直到明朝灭亡，兴献王也就是后来的明睿宗都还在太庙里待着。
参考资料：《明史》
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