看白癜风专业的医院 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/bdf/子曰：“禘①，自既灌②而往者，吾不欲观之矣③。”①禘(dì)：周天子规格的祭祀祖先的隆重大礼。这种祭祀仪式要求先祭始祖，第一次献酒后，再依尊卑亲疏远近的次序祭祀历代祖先。这种文化意在以隆重的仪式培养人们秩序的观念，遵循天道与孝道的精神，形成慎终追远的文化氛围。②灌：禘礼中第一次献酒。③吾不欲观之矣：我不愿意看了。孔子说：“禘祭之礼，第一项灌礼之后，接下的的仪式我就不想再看了。”在前面一章讲了夏商两代之礼的境遇之后，本章实际上是继续讲周礼所面临的困境。虽然文的规定大家还都在执行，但是，在贤的方面，已经有所缺失了，执行起来也已经是随心所欲而不循矩，任意的曲解和歪曲礼义的精神了。文与贤已经开始不能互有所证了。《礼运》载孔子曰：“我欲观夏道，是故之杞，而不足征也；我欲观殷道，是故之宋，而不足征也。”又曰：“我观周道，幽厉伤之，吾舍鲁何适矣。鲁之郊禘非礼也，周公其衰矣！”程氏《论语集释》引谢氏曰：“考之杞宋已如彼，考之当今又如此，孔子所以深叹也。”对于注重文化精神，以挽救文化遗产为己任的孔子，看到本来在周礼文化体系中如此隆重的禘礼，在当时已经徒具形式，而完全丧失了他所承载和所要表达的文化精神，内心是一种什么样的感受呢？就如我们现代社会中，很多经历了历史的沉淀而形成的非常优良的文化传统和历史英雄人物，演变成通俗文化中的戏说，甚至被恶搞，而且这种戏说与恶搞并没有实质的精神内涵，完全出于精神的空虚无聊，就像一个不争气的子孙随意糟蹋着祖先留下的家产，并以此为乐，填补着内心的空虚无聊，等待他的结果，必然是流离失所，流落街头。对于艰苦创业的人们，对于他的祖辈来说，看到不更事的子孙这样的作为，预见到他们的结果，心中会是一种什么样的感受呢？“吾不欲观之矣！”细细品味这句话，我们有没有被感染了的感受呢？孔子杏坛讲学图
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