中国第一部成文家训诫伯禽书

家训，又被称为家诫、家约、家规等，是指家庭或家族中长辈对子孙的垂诫和训示。从古至今，流传于世的家训多为告诫子孙如何修身做人、立身处世、持家治业的教诲。

家训在我国形成已久，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，这些都是形成一个国家的基石。在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家训最早的起源。

中华民族素有“礼仪之邦”的美称，向来重视家庭教育。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也有很多。许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。

周武王伐纣灭商后，分封周公于鲁地（今山东曲阜），但周公因要辅佐成王摄政，便让其长子伯禽代为就封。《诫伯禽书》便是在伯禽去往封地前，周公告诫儿子的一段话。《诫伯禽书》把如何从政提升至国家兴衰存亡的层面来认识，对后世有着深远的影响，被称为“中国第一部成文家训”。

从这部家训中不难看出，周公对儿子的谆谆教诲，也体现了他的为政品德，可谓良苦用心。周公为了能够把周王朝历代统治者的政治经验、人生智慧有效的传给儿子，所以写下《诫伯禽书》告诫伯禽，一定要礼贤下士、谦虚谨慎、谨言慎行、为政清明。伯禽并没有辜负父亲的期望，几年后便把鲁国治理成了民风淳朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。

在周公辅佐成王摄政期间，他提出了多方面根本性的典章制度，完善了宗法制、分封制、井田制；确立了嫡长子继承制。这些制度的最大特点就是以宗法血缘为纽带，把家族和国家融合在一起，把政治和伦理融合在一起，对中国封建社会产生了极大影响，为周朝八百年的统治奠定了基础。周公提出的敬德保民、明德慎罚的统治思想和父慈子孝等伦理观念，奠定了华夏文明发展的基石，形成了中华文化的基因和源头。

孔子之所以推崇周礼，其中重要之原因就在于对周公所建立的政治体制之向往，对周公的礼乐德治思想的敬仰。周之初可谓中华礼乐文明的发端，亦中华文明的礼治德治源头。观周公诫伯禽之语，其背后实饱含其用人得才、守身修德、治国用兵的朴素辩证法，亦是中华民族“内守自省”文化心理的远古回声，亦在此后三千年历史文化传承中给中华民族打下深刻的思想烙印，至今仍难以磨灭。周公家训被誉为中华第一家训，影响着后世治国与治家，是经典中的经典。

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