作文，本是“只可意会，不可言传；悟性第一，经历第二”。道德经说：玄之又玄，众妙之门，我看形容作文是最贴切不过了。
不过，这并不意味着对作文指导不重要，恰恰相反，很重要！
指导的意义在于建立正确的思路，不走冤枉路，对于悟性较高的学生，可以缩短其领悟周期；同时必须清醒地认识到，对于中小学生来说，作文首要是先过关。
从小学一年级开始，接触看图写话（这不是严格意义上的作文，属于习作启蒙训练）；到小学三年级，命题作文的出现；再到“小考”、“中考”对作文的考核，一般小学30分左右（分制），初中55分（分制）。我们的学生必须要先把作文的分值拿到手，因为我们首先要学会写“应试作文”，而不是“自由作文”，所以精确的指导，当然有必要！
从今天开始，结合多年的写作教学经验，和大家分享对作文的系统性认识。这可能是很多中小学生在语文考试中，最感到困难的、最没头绪的学习板块；也是很多家长认识误区最多的、无法指导的孩子语文学习环节。
谈到作文，首先我们要简要的谈谈其渊源，也就是其发展的历史，这会让我们对作文有更深刻的了解。
古人说作文，称之为“文章”。最早出现“文章”这一词的，是《周礼》。《周礼》说：青色和白色谓之文，红色和白色谓之章。刚开始形容的是色彩，意指色彩斑斓，这很符合作文的特性。作文是语言的艺术，“给人以美感”是艺术的共性，也就是说你写的文章首先要让人感觉“美”，无论这个“美”是开心的美，还是悲伤的美，甚至某种角度来说，悲伤的美更能打动人心。最典型的例子就是咱们古典四大名著，《西游记》是一个渴望自由的猴子，最终难以获得自由的故事；《水浒传》是将呼啸山林，快意恩仇，却最后死得死，散得散；《三国演义》的作者对蜀国情有独钟，可无论是“智圣”还是“武圣”也无法阻止蜀国是三国中最先灭亡的命运；《红楼梦》就不说了，从头悲到尾……
到春秋时期，《诗经》说：厉王无道，天下荡荡，无纲纪文章。这里的“文章”指的是礼乐法度。古人已经把文章与人进行高度结合了。什么样的人写什么样的文章，就是这个道理。人是执笔者，文章脱离不了人的思想局限性，脱离不了人的道德局限性，也脱离不了人的文化局限性。新生家长和我交流时，我一般喜欢要看看孩子写的文章，通过文字，就能看出孩子的基本情况。这就是我们现在常说“文如其人”！
晋人挚虞说：文章者，所以宣上下之象，明人伦之叙，穷理尽性，以究万物之宜者也。他说文章是探索研究世间万物，确实“一花一草、一山一水、一人一事”皆能入文章，皆能成文章。孩子写作文最头疼的就是缺材料，很多孩子抱怨没有材料可写，好像90%的孩子过的都是两点一线的生活，每天在学校和家里之间折腾，哪来的东西写？真是这样吗？不是的！“没有材料可写”是伪命题。我的学生写过一篇文章，材料是什么呢？“过红绿灯”！刚开始抢着想过马路，可惜还是迟了，成了这批过马路的最后一个人，孤单单的留了下来。等吧，耐心的等到红灯翻成了绿灯，他过了马路，再回头，他突然发现他成了这批过马路的第一个人——我最后，我最前！想想，“过红绿灯”都能写出一篇文章，哪里会没有材料呢？
近代人陈望道说：文章，是一种传达意思的工具。这是最接近我们作文的表述了。文章就是感情和思想的传递，是作者想要把自己所思所念表达出来。再说白点，作文就是“我手写我心”！