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“有院就有门，门上就有匾。”客家匾额文化已有余年的历史。上千年来，梅州地区大大小小的匾额以其特有的魅力，彰显着客家传统文化的力量。
客家匾额既是人文风景，更是历史印记。它用沧桑的字迹展示昔日的荣光，它与地方文化血肉相连，它用苍劲的外形隐喻客家人的情怀和精神，为这片土地增添几分神韵。
为更好地保护和传承匾额文化，早在年，梅州就建立了国内文博系统首家专题匾额馆，收集散落民间的匾额，成为展示厚重客家文化的新窗口。“传统文化是当地文化自信的重要源泉，挖掘匾额文化中的深刻内涵，有助于丰富现代精神文明，弘扬传统文化。”中国客家博物馆研究部人员郭新志说。
渊源
历经两千余年的沉淀与打磨
匾额作为中国古代建筑最常见的装饰物，一般悬挂在门楣与檐顶之间，亦常见于厅堂之上，或见于亭台水榭，功能不尽相同，反映了建筑的名称和性质，是人们用来表达喜好、义理、情感之类的文学形式。可以说，匾额是中国古典文化一个灵动的缩影，是建筑物的灵魂和眼睛。
“在梅州客家地区，匾额资源丰富，尤其在一些古村落，匾额俯拾皆是。”郭新志说，客家作为中原南迁至此的衣冠士族，保留着士大夫崇文重教的传统，一代代地启蒙与传承，如春风化雨，将荒蛮之地浸润于周礼雅致的教化里。加上梅州人文日甚，特别是清朝，社会各阶层皆重科举，由此产生了大量的匾额。
客家匾额习俗源远流长，萌芽于先秦，形成于两汉，发展于唐宋，成熟于明清之际，历经两千余年沉淀与打磨，成为中华传统文化中一块瑰宝。匾额简称为匾，古代“匾”写作“扁”。汉代许慎《说文解字》对“扁”作了如下解释：“扁，署也，从户册。户册者，署门户之文也。”匾额特点为字字珠玑，一般二字、三字、四字。古代匾额大多为木质，也有石质雕刻的。不论木质或石质的，匾额一般为长方形，尺寸以门面大小而定，多为黑漆金字，醒目端庄，寓意深远，措词文雅，书法遒劲有力。
匾额在宋代文化艺术和商业经济都极为发达的背景下，得到更广泛的应用，无论在民间还是官方，匾额的发展达到了一个高峰，无论是官方文献还是文人儒士的文集、笔记关于匾额的记载颇多。据介绍，在地方官员广泛制匾的同时，皇帝对门额题字的内容也十分