北京看白癜风医院哪个比较好 https://m.39.net/pf/a_10150862.html子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”子夏问道：“古诗说：‘巧笑倩啊，美目盼啊，再用素粉来增添她的美丽啊。’这三句诗指的是什么呢？”先生说：“你看绘画，不也是后始加素色吗？”子夏说：“不是说礼是后起之事吗？”先生说：“开发引起我心意的是商了。如他那样，才可和他言诗。”子夏问道：“‘有酒涡的脸笑得美呀，黑白分明的眼流转得媚呀，洁白的底子上画着花卉呀。’这几句诗是什么意思？”孔子道：“先有白色底子，然后画花。”子夏道：“那么，是不是礼乐的产生在［仁义］以后呢？”孔子道：“卜商呀，你真是能启发我的人。现在可以同你讨论《诗经》了。”子夏请教说：“‘笑眯眯的脸真好看，滴溜溜的眼真漂亮，白色的衣服就已经光彩耀目了。’这句话是什么意思？”孔子说：“绘画时，最后才上白色。”子夏接着说：“那么，礼是不是后来才产生的？”孔子说：“能够带给我启发的，是商啊，现在可以与你谈诗了。”我们先来了解一下什么是“绘事后素”，古代人绘画，先布五采，再以粉白线条加以勾勒。孔子和子夏由绘画联想到礼，礼是产生在仁之后，前面已经讲过，仁的礼的前提，礼的本质是仁，所以才有“礼后乎？”这句话。整篇文章看来，老师点拨得聪明，学生领悟得快捷，因此孔子又当众表扬起学生来。说，子夏啊，现在可以与你讨论《诗经》了。这样的表扬我们是不是在以前看到过，在《学而第15》篇中，子曰：“赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。”大家都知道了，孔子一高兴，就夸奖学生说可以一道研究《诗经》了。也可以这么说，能与老师一起探讨《诗经》是一件多么光荣而骄傲的事情啊！不仅如此，孔子还特别表扬子夏给了他这个老师很大的启发，体现了孔子谦逊的一面。孔子的教学方法，孔子的教学心得都让我们深深折服，他有教无类，他因人施教，他能切中要害，抓住重点，学生听得明白，老师也讲得过瘾。但好像这样的场景在《论语》里出现得不是很多，孔子用他一贯的严格和高标准常常感叹、希冀和充满期待。实际上我们读到这一章时，从不会深入进去，照着字面的意思稀里糊涂就过了。但如果我们认真在这里停留一下，就会发现，“绘事后素”我们似懂非懂，而“礼后乎”更是云里雾里，根本弄不拎清“绘事后素”和“礼后乎”有什么必然的联系。首先我们来解释“绘事后素”，何晏集解引东汉郑玄注：“绘画，文也。凡绘画，先布众色，然后以素分布其间，以成其文。”郑玄注之后，邢昺疏文进一步阐释：“案《考工记》云：‘画绘之事，杂五色。’下云：‘画缋之事，后素功。’是知凡绘画，先布众色，然后以素分布其间，以成文章也。”朱熹集注：“‘绘事’，绘画之事也；‘后素’，后於素也。《考工记》曰：“‘绘画之事後素功’。谓先以粉地为质，而后施五采，犹人有美质，然後可加文饰。”从这里我们可以看出，他们对“绘事后素”的解释均源于《周礼考工记》的“凡画缋之事，后素功”一句，这个前提是没有异议的，但朱熹和郑玄、邢昺对这句话的解释却是完全相反的。朱熹是“先以粉地为质，而后施五采”，而郑玄、邢昺是“先布众色，然后以素分布其间”，那么到底哪个是正确的呢？实际上我们根据《周礼考工记》的上下文来分析“凡画缋之事，后素功”的意思就可明确知道，朱熹的解释是错误的。考虑到篇幅和专业性，分析的过程不在赘述了。举个最直接的例子，就是那时候没有白纸、白绢，人们作画都是在有颜色的底本上进行的。那么明确了这个意思后，我们再来分析一下“礼后乎”到底指什么？我们回过头来看本章引用的《诗经》中“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”这几句诗，它们的意思就是“笑眯眯的脸真好看，滴溜溜的眼真漂亮，白色的衣服就已经光彩耀目了。”是民众歌唱齐侯女庄姜的高贵和美丽。实际上后一句“素以为绚兮”在《诗经》中没有，它的意思是说白色的衣服让整个人更加光彩照人。孔子说绘画到最后才“以素分布其间”，是说白色可以衬托和凸现其它色彩的绚丽。子夏从绘画中“后素”技法马上联想到礼的作用也和“后素”一样，他说“礼后乎”意思就是说“是不是‘后礼’也和‘后素’一样，因为最后有礼的要求，所以（人或事）表现更好”，说明礼的作用和意义。这不是我的臆测，清代凌廷堪等儒家重礼学研究，他们认为，子夏部：“礼后乎？”孔子给予崇高肯定，“绘事后素”的“素”指礼，主旨十分重大。若按朱熹的创解，礼为一张白纸，重大意义没有了。礼为素，那么后面的“礼”对应前面的什么东西呢？是杨伯峻讲的“仁义”，还是有人认为的“美德”，还是有人认为的“乐”呢？我想应该都包括吧！对于礼，无论是做人还是做事，都要依据礼的要求，不能违背、不能僭越、更不能丢弃。孔子从子夏的联想中受到启发，认识到礼和绘画的“后素”一样，能让一切讲究仁德，符合道义，能让一切焕发光彩。所以我们可以重新来解释一下本章的意思：子夏问：“‘笑容娇俏亮丽，眼眸美丽传神，白色的衣服光彩耀目。’这是什么意思？”孔子说：“这就像绘画之后补以素色(素色衬托出了色彩的美丽)。”子夏说：“那么礼就像是在绘画后补以素色的作用吧？”孔子说：“能启发我是子夏啊，可以开始与你谈论《诗经》了。”
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