弄个来历不明的神拜着，可叹；连灶神爷都敢糊弄，胆大；糊里糊涂的当神，装模做样的骗鬼，不知其可的祈愿，莫名其妙的过了一年又一年，这样过日子很苟且？呵呵，这才是人生！
今天下午，难得有心情打扫厨房。
两手油腻擦拭着灶台，突然就想起灶神爷。这位神仙资格很老，来历却很可疑。
首先，灶神的性别存疑。
据《庄子》“灶有髻”之说，灶神本是个美女。大概是老祖宗习惯了男尊女卑，弄个女神仙有压力，传来传去，就把她传成灶王爷了。
可是，同样的传说过程，观音大士却从男神变成女身，不是很奇怪？！
变性后的灶王爷不是一个人在战斗，身边多了个灶王奶奶。这就产生另一种可能性：也许灶神本是有髻美女，可惜遇人不淑，被老公抢了灶神饭碗，只好改当灶神奶奶了。
时间能把很多东西扭曲，所以，读史总遇上不同版本的分歧。观音从男变女，灶神疑女还男，如果在街头遇上，该喊先生还是女士呢？这可真有点尴尬。
其次，灶神的身世可疑。
撇开盘着小辫那段历史不说，单说男身的灶神，身世也是扯不清的乱麻。
《周礼》是孔子编订过的经典，对灶神的来历，给出了与《庄子》不同的说法：“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神。”这个说法与火神名祝融倒是一致。火神烧个火做饭，还不是小菜一碟？！
如果此说为真，灶神就厉害了！他是我中华民族的开族元老之一的儿子，官二代啊！
只是，让火神兼职灶神实在屈尊，后人就不大敢相信，只好对其不断考据、修改。
隋代杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉利，妇名搏颊”。
唐代李贤注引《杂五行书》称，“灶神名禅，字子郭，衣黄衣，披发，从灶中出”。这个披发从灶中出，有点像东洋恐怖片里的贞子爬出电视机。
清代的《敬灶全书》则记载，灶君姓张，名单字子郭。冀中地区的老百姓传说灶神叫张奎、灶神奶奶叫高兰英。
《玉烛宝典》记载的灶神有点搞笑。苏吉利名字虽俗，毕竟是个好口彩；灶王奶奶叫搏颊，翻成白话文就是“打脸”，莫非两口子生活不和谐？如果别人介绍一个名叫“打你脸”的女朋友给你，估计没谁愿娶。
供灶神供了几千年，连人家姓什么叫什么也没搞清楚，这叫什么事儿嘛！
第三，工作环境太差。
灶神灶神，就是司灶之神。灶神的标准像，传统上贴在灶台出火口旁边。老天爷住天宫，深宫大院当然是好地方；土地爷住土地庙，不如天宫条件好，却也是独立办公室。其它的神明，深入生活体验民生疾苦，供奉在主人家的正房里，也算安逸。独有灶神两口子，在灶台口办公，整天烟熏火燎，太惨了吧？要知道，过去的灶都烧柴烧煤，不是微波炉。
本来想把灶神的办公条件列为最差，转念一想，人家厕神还在茅房办公呢。抽水马桶的历史不长，厕所好几千年都是蹲坑，还经常不清理。蹲在屎尿遍地的厕所办公，怎一个惨字了得！
跑题了跑题了，厕神的故事以后再说，现在继续说灶神。
第四，在工作中总被糊弄。
灶神的主要职责，是保佑户主灶中有火，锅里有饭，同时监督一家人言行举止，每人平日做了什么好事，干了什么坏事，都用小本儿记下来，腊月二十三上天述职时报告给老天爷，供他决定发红包或打板子时参考。“腊月二十三，打发灶爷上西天”的民俗，就是这么来的。
因为灶神上天说的话影响来年祸福，人们就在他出发前，弄点供品打点打点他，拜托他多说好话。按照传统，祭灶神的供品都又甜又黏，如糖瓜、汤圆、麦芽糖之类，目的是粘住灶神的嘴，让他在天宫少说话。这搞法，与透明胶带封嘴的效果差不多，只是多了点儿甜味。
大家平常干了多少缺德事儿，为了不挨板子，才要这么折腾灶神啊！
比较起来，西方人蠢多了。他们干了错事，不想被神打板子，就跑到教堂找个牧师跪下来，老老实实地坦白、忏悔，乞求宽大处理。清朝末年的义和团打洋鬼子，有一种战法是拿木棍捅腿。他们被教导说洋人是妖怪，腿不会打弯，一捅就倒。在敬神这件事上，洋人不但腿不会打弯，连脑子也不转弯，居然不知道打点一下或者糊弄糊弄！
我们的老祖宗，连神都敢贿赂敢糊弄，贿赂人糊弄人更不在话下。
随便翻开一本讲旧官场的书，就知道过年过节给上司送礼叫节例，意思就是过节的必选动作。送节例不丢人，不送或者送不出去才丢人。宋朝的包拯清廉，时称“关节不到，有阎罗包老”。也就是说，过年不收礼的除了包拯就是阎王爷。包拯断案，阎王夺命，是没办法通融的，其他人的决定都可以用送礼改变。由此可见，手上有权却不收礼的人太少。
至于糊弄，旧时当官的人干起来同样拿手。清朝的慈禧太后天天在宫里看灭洋捷报，一场大捷接着一场大捷，洋人突然就败进北京，烧了太后的园子。类似的事情数不胜数，老佛爷要高兴，全靠下人糊弄。
这又扯远了，继续说灶神。
灶神的工作环境不怎么样，可他老人家尽忠职守，一直在灶台边蹲着，灶神奶奶在旁边陪着，不移民，也不送子女出国，过年时还会上天替谋福利。
我父亲有一位中学同学，我喊周叔叔的，年幼丧母，父亲续弦后去世，由继母带大的。周叔叔参加工作后，对继母甚孝，每月从工资里拿出25元给继母零花。别嫌25元少，那时大学毕业工资也就是50元而已，普通工人月薪还不到30元。如果发薪日这天没及时送钱，老太太第二天一定会出现在周叔叔办公室，一把鼻涕一把泪的要钱，骂他不孝。
某一年祭灶日，继母在屋里祭拜灶神。周叔叔下班回家，进门就听到他妈妈在念叨：“一棵萝卜一根葱，打发您老上天宫，您老去跟他老说，我老的日子可不中（不中，河南话“不行，不好”的意思。）！”周叔叔听了，心里很不舒服：我每月工资50元，还得娶媳妇养孩子。我留25，给你一人花用25，还一天都不能迟付。你还嫌日子不中，要求太高了吧？
过了没几年，周叔叔骤然青云直上，一直爬到副省级。志得意满时，周叔叔回想起已经去世的继母，常感叹老太太是天神下凡。是啊，周奶奶能和灶神、玉皇以你老我老相称，不卑不亢；她发牢骚，玉皇就给她面子，让她儿子飞黄腾达，这能是平常人？老太太其实没乱花钱，她把从儿子那里拿来的钱，全都压在褥子下面，攒了上千元。老太太去世，周叔叔收拾屋子，才发现有这么一笔遗产，生活水平噌一下就改善了很多。在那个年代，家有千元就是巨富啊！搞了半天，老太太是怕儿子乱花钱，是在替儿子存钱。
有这么好的妈，还拚什么爹呀！
唉，正说灶神，怎么又扯上周奶奶了？！
灶神做为一个基层公务神仙，性别不明，身世不清，工作环境不好，却尽忠职守，任劳任怨任糊弄。这样的好同志，不评个“感动中国十大人物”太可惜。但是，十大感动这么多年，他的名字从未上过榜。毕竟人家评的是“人物”，灶王爷是神，不是人，没有参评资格，可惜了可惜了！
弄个来历不明的神拜着，可叹；连灶王爷都敢糊弄，胆大；我也不知该为先人们惋惜还是自豪。
糊里糊涂的当神，装模做样的骗鬼，不知其可的祈愿，莫名其妙的过了一年又一年。
这样过日子很苟且？呵呵，这才是人生！
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