中华民族对花的喜爱源远流长,花文化与祭礼

中国是一个多民族融合共生的大家庭。这样一个家庭有一个共同的始祖—华胥氏。据《帝王世纪》记载,华胥氏是上古时期华胥国(今陕西省蓝田县华胥镇)的女首领,她踩雷神脚印,受孕而生伏羲与女娲。伏羲、女娲共同孕育了整个中华民族,中华文明史由此开启。

《诗经名物图解》日本国会图书馆藏

因此,华胥氏被称为整个中华民族的“始祖母”。中华的“华”、华夏的“华”,均源自华胥氏。古汉语中“华”字同“花”字,而且华胥氏族以花为图腾,便知花图腾是中华民族最古老的图腾,中华民族也是花的民族。又如,华山的得名,根据《水经注》记载,也是因为“远望之若花状”。

北京孔庙祭孔供花

中华民族喜爱花也是有其内在原因的。在远古时代,花卉蓬勃的生命力和多姿多彩的生命形态一定深深吸引了我们的祖先。大约在五千多年以前的原始社会后期,我们的祖先就把美丽的花卉纹饰烧制在陶器上。新石器时期人们就已经开始把花卉纹样烧制在各种陶制器皿上,陆续发现了花瓣纹、花叶纹、稻谷纹、树纹、瓜形纹、葫芦纹等彩陶纹样。

东汉壁画望都一号古墓

夏朝的农业已经很发达了,我们今日食用的五谷(稻、黍、稷、麦、菽),在夏朝便已齐备。夏朝用来祭祀的用品,除了玉器、青铜器,还有五谷。植物开始具有了宗教、政治意义。《周礼·春官》中记载有“筮人”一职,是西周时期专门为王占筮的官职。

花瓣纹彩陶盆大汶口文化

《仪礼·少牢馈食记》中再现了当时的占筮场景:“……筮于庙门之外。主人朝服,西面于门东。史朝服,左执筮,右抽上韇,兼与筮执之,东面受命于主人。主人曰:‘孝孙某,来日丁亥,用荐岁事于皇祖伯某,以某妃配某氏。尚飨!’史曰:‘诺!’西面于门西,抽下韇,左执筮,右兼执韇以击筮,遂述命曰:‘假尔大筮有常。孝孙某,来日丁亥,用荐岁事于皇祖伯某,以某妃配某氏。尚飨!’乃释韇立筮。卦者在左坐,卦以木。卒筮,乃书卦于木,示主人,乃退占。吉,则史韇筮,史兼执筮与封以告于主人:‘占曰从。’乃官戒,宗人命涤,宰命为酒,乃退。若不吉,则及远日,又筮日如初。”

华鬘

主人与史官身着祭服,史官用蓍草占卜,敲击蓍草筒,让蓍草的活动来表达神意。




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