《诗经》和《楚辞》
都穿着奇装异服，
每个作者衣服都不同
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唐诗穿着正装
宋词穿着便装
元曲穿着地方服装
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唐诗是瞧不起宋词的
宋词是瞧不起元曲的
我们现在都供奉如圭臬
有专家推测
后世认可我们的诗歌
可能就是歌词！
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这是我和朋友讨论时
说的话
奇装异服是什么意思呢？
也就是说
那时的诗歌没有标准
上台的演员真多
民歌嘛！
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只是经过了文人定稿编辑
好像有了一个标准
至少要合乎周礼（内容标准）
其中一个形式标准是：押韵的韵文
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《诗经》所处的时代
正是奴隶社会的鼎盛时期
后来就要向封建社会过渡
《诗经》是现实主义的源头
当中也包含了史学意义
可以研究当时的风土人情
婚丧嫁娶，农事，祭奠，战争
和有关的历史情况
其中也有神话传说
对汉语最出色贡献的是
爱情诗歌（感情的诗歌）
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有专家说，奴隶没有衣服穿
诗三百，应该包含了奴隶的声音
颂，就是史诗
雅，就是国家的正乐
风，是民间地方曲调
都是有乐谱的，可以唱
作者包罗万象
所以我比喻，什么衣服都有
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从现在研究的结果看
当时的衣服
奴隶应该是粗糙的麻布
简陋地遮掩身体
平民也一样
普通奴隶主是好一点的
葛布衣，夏布衣，或绸布衣
当时的衣服等级制度的“礼”
已经形成为：成熟体制！
从这里看来
大部分人是没有衣服穿的！
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《楚辞》是浪漫主义源头
辞藻瑰丽，确实是奇装异服
“若有人兮山之阿，
被薜荔兮带女萝”
这是诗歌的第二个高峰！
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今天我就说到这里
唐诗宋词元曲
大家都比较熟悉
那三句话，我就不说明了
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作者：
我个人的想法，在百度上练笔写文章，主要是以文会友，并没有打算能够赚钱。应该把大部分时间，放在学习上。
我的诗歌，大概上传了四百篇，系统认为，千分制的话，只有两三百分。我的积极性也不高了。年六月份，我被禁言，至今也没有解禁。
大部分作者，并非赚钱。只是一个发表的心愿，如果没得到起码的尊重，走了一些优秀的作者。
学习与写作，都是一个苦旅！