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乔智大叔
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乔智大叔
中秋节快到了
作为一个团圆的节日
怎能少得了家人的陪伴呢
在这个传统佳节即将到来之际
大叔策划了这份中秋亲子陪伴计划
在沉浸式体验中寓教于乐
陪孩子共度一个美满的中秋
中秋是我们国家三大灯节之一
自古就有在中秋节玩花灯的习俗
和孩子一起做盏中秋灯
待到月满时，一边提灯赏月
一边了解中秋节的传统文化
对于小朋友来说
一定会是非常棒的中秋记忆
中秋月圆人团圆
月饼代表了团圆，也寄托了相思
在节日到来之前
和孩子一起和馅包月饼
并告诉孩子月饼的寓意
带孩子去感受中秋浓浓的氛围
把那份家的味道和节日的仪式感
润物细无声地播撒进孩子的心里
作为一个阖家团圆的节日
中秋节少不了要带孩子探望长辈
在节日到来之前
和孩子一起准备暖心的礼物
给长辈们送去温暖而美好的祝福
要让孩子意识到
传统佳节的美好意义
培养孩子“尊老敬老”的情感
应从生活中的点滴小事做起
中秋赏月的同时
不妨和孩子一起制作一套月相图
准备一个盘子和奥利奥饼干若干
按顺序舔出或啃出8个月相
摆在盘子里
告诉孩子不同月相的名称
制作过程不仅有趣
也能让孩子生动地了解月亮变化的奇妙过程
在赏月的同时
和孩子讲一些和节日有关的
文学典故、民俗故事
也许，孩子以后会淡忘那时说了什么
但你曾陪伴他们的时光
带给他们心底的温暖
会一直伴随他们成长中的每一天
孩子了解中国的古诗词
不仅能更好的理解母语
更能体味古诗词背后所包含的人文情怀
历代与明月、中秋有关的诗词很多
中秋圆月被视为团圆的象征
也是文人墨客情感之所系
家长不妨挑选几首
和孩子一起乘兴诵读
中秋节素来有猜灯谜的习俗
常用一个词句、一首诗来制成谜语
既能达到娱乐的目的，又使人增长知识
在温柔的月色笼罩下
咬着自己做的月饼
大开脑洞猜有趣的灯谜
这才是陪娃过中秋的正确打开方式
在赏圆月的时候
引导孩子找一找与月亮相同形状的物品
帮助孩子认识不同形状
对于已经认识形状的孩子
可以玩形状归类游戏
这也是一种通过节日引申的亲子游戏
中秋还有吃蟹的习俗
买来螃蟹后不妨先让孩子观察
包括它的外形特征、身体构造、形状、颜色
了解螃蟹吐泡泡原理
以及螃蟹的生活环境、运动形式、区分雌雄等知识
并用自己的方式把螃蟹绘画出来
让孩子对螃蟹有更全面的认识
秋意渐浓，大自然金装素裹
秋高气爽、丹桂飘香，别有一番韵味
中秋前后是带娃户外赏花的好时节
还可以把搜集回来的枯枝落叶
变成一幅幅美丽的画作或手工作品
陪孩子赏花的过程
也是引导TA观察美和发现美的过程
无论怎样陪孩子过中秋
“陪伴”是不变的主题
一个充满仪式感的中秋
能在传承传统文化的同时
也让孩子记住温暖的家的味道
爱的陪伴
除了节日
更在每一个寻常日
中秋快到了
希望爸爸妈妈们放下工作和手机
多陪陪孩子
请爱护你身边的每一位小朋友当我们过中秋的时候我们在过什么？
文
拾遗
画
盆盆
原创首发
拾遗
“中秋节啊，
其实就是中国人的感恩节。
中秋最大的意义就是团圆，
一家人齐齐整整坐在一起，
唠唠生活唠唠家常，
感受和传递浓浓的亲情。”
怎样才能让中秋过得有意义一点？
我给大家准备了10件小事：
●跟父母一起做道儿时的中秋美食
●帮父母打扫卫生
●陪爸妈逛街
●聆听父母的往事
●问问自己第一次挨打的故事
●问问自己名字的由来
●讲一段家族故事
●分享自己在外的见闻
●陪父母看一场老电影
●照一张全家福
释放中秋节的文化内涵
文
仲富兰（华东师范大学教授、上海市民俗文化学会会长）
如果仅仅把中秋节变成“月饼节”、“聚会节”，丢掉了节日的灵魂，那会是很没劲的，其中的中国气派、中华韵味、华夏历史、民族范儿就无从体现，也无从谈起。关键在于是否能够在人们心中产生情感共鸣，中秋节应该与人们的现代生活之间，找到一种契合的方式……
中秋节是当代社会经济文化生活变迁的折射
月到中秋分外明。今年的中秋节正向我们走来。坊间有关传统节日氛围“浓”还是“淡”的话题也多了起来，许多人感觉中秋节与其他传统节日一样，味道在变淡，气氛在变淡。议论中秋节日气氛的“浓”还是“淡”，确实是一个有意思的话题。
笔者以为，花好月圆的中秋节好比是社会生活的一个平台，是当代社会经济文化生活变迁的折射，也是人作为主体对于节日文化的感受。节“浓”节“淡”，既连接着人们对于对中秋节文化内涵，也关乎社会生活的物质生活水平。如果仅仅把中秋节理解为一个吃喝游乐的“月饼节”，或是国家的法定假日，放假休闲，放松身心，如此，则抽取了中秋节的灵魂，味道不淡才是怪事！与此相联系的是对于中秋节日物质性的思考，在计划经济时代，物质极度匮乏，生活非常单调，人们准备过节，忙忙碌碌，好像很热闹，气氛也浓烈。如今，生活的色彩多了，追逐的目标多了，甜腻腻的月饼也吃厌了，于是，主观感受上，好像中秋节的气氛淡了，味道也淡了。
其实，作为社会成员需要了解中秋节的文化内涵，体会中国人过中秋节的快乐与价值。我想，这种快乐与价值绝不止于它的物质性，而在于中秋节从本质上的精神与物质的统一性。我们民族从悠远的历史长河中走来，各种各样的祭祀，充分体现在四时八节中，人们需要表达感念上苍（或叫神灵，或叫大自然）的恩赐，需要向天地祖先致敬，传统节日与这种祭祀紧密相连，观察传统民俗节日，几乎都离不开各种各样的祭祀活动，祭祀产生了节日，表达的是“敬天、礼地、爱人”这三种基本的情感指向，中国人所崇拜的是天神、地祗、人鬼三种类型的神明。天神之中，按等级分为昊天上帝、日月星辰和列星三等，太阳和月亮就是华夏先民最崇拜的自然神之一。
中秋节，是“祭月节”，也是“团圆节”
中秋又叫仲秋、月夕，应该说，是华夏民族岁时节日系统中仅次于春节的第二大民俗节日。中秋节最核心的起源要素，是从上古时代就有的月神信仰衍变而来的敬月习俗，以及流传几千年的祭月之风，它实际上是华夏民族的“祭月之节”，这个节日保存着先民古老的天地人和的哲学思考，蕴含着华夏子孙生生不息的敬月信仰。《周礼》中即有“中秋献良裘”、“中秋夜迎寒”的说法，但那时的“中秋”只是单纯的月令时间，并无节日之意。中秋成为节日，是唐宋以后的事。嫦娥奔月、金蟾玉兔、吴刚折桂的美好传说，还有月饼起源与元末起义之事等等，无一不是附着在中秋节上面的美丽传说，这些美好传说与故事，又进一步丰富了中秋节的文化内涵。
严格地说，中秋与中秋节日是两回事。《周礼》中有“中秋献良裘”、“中秋夜迎寒”的记载，其中所说的“中秋”还不是指节日，中秋成为节日，是唐宋以后的事。隋唐时代，特别是盛唐的繁荣，逐渐激发了民间在仲秋祭月时节的玩赏之风，赏月之风和民间流传的祭月风俗逐渐合流，诗歌勃兴，科举开考，无数背井离乡的士子，在丹桂飘香的时节由“举头望明月”的月神祭祀，由纪而祭，由祭而庆，人们并不十分刻意追求在秋夕祭月，所以，最接近秋分点的一个满月日，就成了这一秋月祭赏之节最佳的选择。唐代文人八月十五玩月吟诗的风气，该是多么优雅的活动啊，天上的一轮明月逐渐披上了人情的薄纱。宋代文人中秋玩月多伴随着宴饮聚会，这一形式也为民间富户、土豪所效仿。到北宋中期，形成了以文人官僚的诗筵笔会和市民宴饮玩乐并行的大众化的节日。但宋代山河破碎，外敌侵扰，中秋的节义有了更不一般的内涵，中秋的圆月弥足珍贵，“团圆”的特征及其象征意义被凸显出来，“祭月”与“团圆”，才使中秋节的习俗内涵变得完整而更富意义。“明月几时有，把酒问青天”的祭月情感与“但愿人长久，千里共婵娟”的团圆期盼合二为一，奠定了中秋节日文化的基本内涵。中秋节，是“祭月节”，也是“团圆节”。
让传统中秋节日真正参与到当代生活之中
而今，人们忽视了华夏儿女的月神信仰，忽视了中秋节的团圆价值，精美的天价月饼，炫目的中秋华彩，黯淡了真正的月光。如果仅仅把中秋节变成“月饼节”，“聚会节”，丢掉了节日的灵魂，那会是很没劲的，其中的中国气派、中华韵味、华夏历史、民族范儿就无从体现，也无从谈起。关键在于是否能够在人们心中产生情感共鸣，中秋节应该与人们的现代生活之间，找到一种契合的方式。“旦复旦兮，日月光华。”我们需要重新认识中秋节，更要从程式的过节方式中解放出来，让传统中秋节日真正参与到我们的当代生活之中。随着当代社会生产力的进步和中国国力的增强，借助于当代科技的发展，尤其是借鉴互联网+的方式，围绕“祭月”与“团圆”的主题，可以创意出许多新的过节方式，或亲友聚会，或出门购物，或外出旅游，充分享受生活之精彩、感受生命之深沉，以特别放松的心情，悠闲而充实地过好这个节日，赋予中秋节新的内涵，使古老的中秋节释放出巨大的光彩！
（本文为作者仲富兰教授原创，首发《文汇报》年9月25日05版）
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