提及五胡十六国，或许很多人都会联想到杀戮和混乱，这样的刻板印象其实也无可厚非，五胡十六国，总计近一个世纪的跨度。毕竟这一时期，匈奴、羯、氐、鲜卑、羌等游牧民族相继裂土建国，在中原大地上，建立了一个又一个割据政权；毕竟这一时期，游牧文化和农耕文化有着剧烈的冲突，进而引发了一次又一次血腥的相互仇杀；毕竟这一时期，中原人口和文化遭受到了前所未有的破坏；毕竟这一时期，乃是我国历史上重要的民族融合时期，所谓的混乱是必然的。
然而，数万里荒漠，只要有水，便有绿洲；而在乱世之间，但凡有一贤臣明君，也能开创出一片和平繁盛的治世。五胡十六国，就有近二十年的时间，在北方，有着一段超越彼时政局相对平稳的东晋的美好时光，在这短暂的时间里，北方经济发达，人口恢复，农业生产高速增长，社会繁荣，文化昌盛，儒学大兴，礼乐得到了恢复。这就是苻坚治下的前秦宣昭之治。
前秦学术氛围前秦之所以对汉文化如此推崇，大概是其统治者氐族本是陇南山地的农耕民族，很早之前便深受汉文化影响，所以前秦是比较推崇汉文化的。苻坚即位之后，更是如此，其重视农耕，开凿泾水渠、推广区种法，使得华夏民族农业发展大大提高。同时，苻坚又大力发扬汉文化，开太学、置博士，特诏崇儒，禁老庄、图谶等迷信之学，然后大力推广汉文化，将儒学推广至白山黑水之间的扶余高句丽，推广到万里草原，推广到青海高山。
同时，苻坚思想开放，不拘泥于世俗的约束，极力排斥"女人见短，不堪学道"的腐朽思想，曾封当时的女经学家宋氏为宣文君，鼓励其大胆做学问，大胆传播传统精髓的学识，讲授《周官》之学，这在中国历朝历代都是闻所未闻的，而正因为此，造就了中国历史上第一位女博士，宣文君宋氏。
礼乐首先，我们来解释一下，古代这个“博士”是什么意思！
区别于现代作为一种学历的博士名号。古代博士是一种官位，主要是负责保管文献档案，编纂著述，掌通古今，传授学问，培养人才的官位，大概就是现在的国家图书馆管理员，国学教授，和著名国学大学问者，这么一个身份。一般的博士，都是当时社会上最著名的学问大家之一来担任。这个官位很重要，起到了替统治者解答疑惑，帮封建王朝左右天下思想民心，传播正确文化的重要作用。因为职位很重要，所以对这个人要求也要很高，首先得博古通今，然后还必须要服众，另外还要桃李满天下。
博士，最早在战国时期便有了，之后历朝历代都会有设立，《汉书》记载，博士，秦官，掌通古今。由此可见，博士的主要职能。其属于统治者的专属幕僚，具有很高的地位。到了魏晋时期，还对博士进行了专门的分类，根据专门技艺和专门学问，授予不同的官职，如太常博士，掌管宫廷礼仪；如太乐博士，掌管宫廷祭祀宴乐歌舞；还有医学博士，经学博士，顾名思义，博士，就是当时单一方面的专家。
而宣文君，就是一个经学博士，其主要的职责和专长，就是讲授周礼，教化天下人遵奉礼仪。
西周礼乐然后，在知道古代博士的来龙去脉后，我们再来讲讲宣文君这个人物的生平传奇故事。
宣文君，姓宋，名已经失传，生于西晋初年一儒学世家，自幼受家学熏陶。后在其年幼时，母亲早亡，由其父单独抚养，自宣文君幼年开始，其父便教他《周官》音义，其时，正赶上三国归于一统之际，大乱初定，文化复兴之时。宣文君习得周礼，也算是一种文化传承，毕竟在汉末三国乱世百年间，绝大部分礼仪都已失去，天下悉习周礼之人，已经很少了。
后来，宣文君嫁给了一韦姓家庭，时逢乱世，后来几经不幸，偏赶上西晋末年的天下大乱，平民百姓在八王之乱和五胡乱华的时代，只能选择隐居。宣文君便白天上山打柴，晚上教育儿子习《周官》。
周礼到苻坚即位之后，推崇社会改革，发展农桑，一时间天下祥和，后来又大兴儒学，发扬汉文化。年已八十的宣文君终于迎来了人生中最幸福的时光，因为她教儿子教得好，其子在前秦任职太常，掌管前秦宫廷礼乐。而后，一次苻坚私下寻访兴办的学校，竟然发现太学竟然无人讲授《周礼》，苻坚认为当时天下府库充盈，国家富强了，就应该天下知礼。而周礼，乃是太学必修课。
后来，经苻坚细问之下，才发现，不是太学不讲授这门课程，教化天下知礼，而是天下已经找不到懂周礼的人了，毕竟一百多年乱世，礼崩乐坏，哪还有懂得周礼之人。苻坚没有办法，只能广泛从民间征集学者，而正巧太常韦逞颇为知晓礼节，在苻坚的询问之下，终于掀开了宣文君神秘的面纱。《周官》音义，也正因为此，得以传承。
苻坚得知此事详情，不由得极为振奋，但是碍于当时女子不能轻易出门抛头露面的传统礼节习俗，另外，宋氏当时已经年过八十，所以，在求教过宋氏之后，便做了如下举措，在宋氏家中设立讲坛，立下二三十座位，宋氏居家，用纱帘相隔，专职讲授《周官》音义，相传听学的人很多，宋氏每次讲学，屋里屋外都会聚集有百二十人聆听教诲。史言“韦母宋氏。耄耋辛勤。隔纱讲礼。”
宣文君苻坚本人更是相当尊重宋氏，有感于其耄耋之年，隔纱授业，于是号宋氏为宣文君，成了前秦太学教授《周官》的博士，苻坚另赐侍婢十人相佐。在苻坚和宣文君的努力下，一时间天下以习周礼为风潮，于是，周礼便在短期内得以盛行于天下，连东晋的学者都需要北上长安学习周礼。
苻坚因为大兴儒学，传承周礼，所以被史学家评为"变夷从夏之主"，其时，"关陇清晏，百姓丰乐"，宣昭之治，名垂千古。
宣文君授经图最后，我们再来看看“女博士”宣文君的历史成就。
《周官》音义，自古以来被尊为华夏正音，乃是中华礼仪之邦的礼乐之源，在宣文君的努力下，前秦宫廷乐师得以重现先秦时期古典高雅的宫廷音乐，淝水之战，前秦战败，部分乐师被东晋俘虏，此华夏正音才得以传入礼乐荒废百年之久的南方，自此，南方才有了华夏正统的音乐。之后南朝四代相传，一直到隋朝统一，礼乐得以一直延续，否则，周礼为代表的华夏正统礼乐，早已断在了五胡乱华的数百年乱世之间。
正因此，宣文君对华夏礼仪音乐文化传承延绵起到了至关重要的作用。