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第二十期：圣旨
现在电视中的古装剧，太监在宣读圣旨的时候，动不动就拿“奉天承运，皇帝诏曰”当做开场白。其实明代以前，圣旨是没有这八个字的，但凡出现都属“穿帮”。秦始皇称雄天下后，不再满足于王的称号，定名号为皇帝，自称为“朕”，命为制，令为诏，其玉玺上就刻有“受命于天，既寿永昌”，以昭示其合法性。“皇帝”“诏”的最早使用者或许正是秦始皇。汉承秦制，逐步建立起一套完备的皇帝制度，“诏曰”这两个字则最早出现在汉代帝王的文书中，之后一直被沿用下来。在中国古代，圣旨的开头语也不全是“奉天承运皇帝诏曰”，最早使用“奉天承运皇帝诏曰”作为圣旨开头语的，是明太祖朱元璋。年，朱元璋在南京称帝，造了一座富丽堂皇的宫殿，其中一座规模最大的朝会大殿，取名为“奉天殿”。这是朱元璋和大臣们议事的地方。为了向人们昭示他登上皇位是奉天的旨意，也就是进一步阐明自己做皇帝的“合法性”，朱元璋自称“奉天承运皇帝”，所以他颁发的诏书前面都要加上“奉天承运皇帝”六字。这八个字并不是时下影视作品中“奉天承运，皇帝诏曰”的读法，其正确的断句应该是“奉天承运皇帝，诏曰”。其实，历朝历代的圣旨开场白是有区别的，比如：魏晋南北朝时期，皇帝的即位圣旨中多用“应天顺时，受兹明命”开头，以阐明天子的“正统”；唐代的圣旨，一般由门下省审核颁行，圣旨正文开头往往是“门下”两字，《肃宗命皇太子监国制》的开头就是“门下，天下之本……”；宋代的圣旨写作格式大体上继承了唐代，又有所变化，从宋太祖到宋徽宗，即位时下达的旨意都用“门下”二字开头，另外喜欢用“朕绍膺骏命”或“朕膺昊天之眷命”开头的也不少；元朝时期，圣旨开头语一律为“长生天气力里，大福荫护助里，皇帝圣旨……”●中国的「五行」，你真的了解吗？●中国古代君子的六门必修课●「百家争鸣」真的有一百家吗？●古时候的“三教九流”是怎么划分的？●《易经》和《周易》是一回事吗？●揭秘「周」与「易」的含义●《十翼》的作者到底是不是孔子？●《尚书》如何逃过焚书坑儒的一劫？●《诗经》里的「十五国」，如今都在哪？●《诗经》的“四始六义”分别指什么？●孔子真的删掉了《诗经》90%的内容吗？●三礼——《周礼》《仪礼》《礼记》●中华文化核心来源于这五部经典●孔门十哲：孔子的十大弟子都是谁？●三纲、五常、五伦、四维、八德●古人「高考」主要考什么？●“九流十家”，是哪九流、哪十家？●《二十四史》：以史为鉴，阅尽人间兴衰！●中国古代四大书院，你知道几个?本文由学国学网整理、撰写
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