夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
鲁桓公二年夏四月，国王鲁桓公取得宋国送来的郜国大鼎，并且把它放入了太庙。这是不合乎周礼的。
又有人喊，非礼呀。谁喊的？——左丘明。
左丘明之所以发出这样的声音是因为尴尬，他们鲁国的国王鲁桓公学着郑国的样子也吞并了一个诸侯国，还算欣慰的是：国王的这个行动遭到鲁国贵族的反对。
为什么非礼？首先要从鼎代表什么说起。
鼎不是随便铸造的。商朝的考古已经证明，商朝制作鼎的这种工坊都在王宫边上，而工匠的地位接近贵族。有一只青铜器，说明你家曾经是王。
到了周，一般来说，青铜器是天子赏赐的，虽然诸侯国都有自己的作坊，但是一般青铜器的铭文都会强调，这是用天子赏赐的金制作的，这就说明，青铜是一个天子的象征。一个鼎，就代表你的爵位，有爵位的人家才有鼎，每一只我们今天看到的鼎，都代表一个诸侯国。后来人比较小气，封你个官就给个铜印，以前都是给个鼎。鼎被称为国之重器，他是一个诸侯国的代表。天子有九鼎，就是有九州。
所谓的郜鼎就是代表郜国的鼎。所以，鲁国把郜国的郜鼎放在鲁国的太庙里，这是把鲁国吞并郜国的意思。
为什么郜国的鼎会在宋国呢，当一个国家依附于别国的时候，郜国承认宋国是自己的老大，要宋国保护自己，自己给宋国当儿子，当属国，怎么办呢，就要把鼎交给宋国，这样，郜国就不算是独立的贵族了，他是宋国的属国，宋国现在这个送鼎的行为，其实就是把一个国，给了鲁国。
鲁国很高兴，接受了这个馈赠，把代表郜国的鼎放到了太庙里，这样，郜国以后就是鲁国的属国，接受鲁国的保护。
这有什么不合乎礼的地方呢？
诸侯的国王位子，岂能是私相授受，他是天子分封的，郜国私自臣服于宋国就是胡搞，鲁国作为最老牌的姬姓贵族之一，作为仅次于周天子的贵族，怎么能干这种事呢？更关键是，这个周礼，就是鲁国祖先周公指定的，鲁国所谓的太庙，祭奠的就是周公。
鲁国大臣的意思是，周天子现在软弱了，诸侯都不再听周天子的了，但是，这种败坏我们鲁国不能做，因为周礼是我们的专利。
周礼要是在鲁国不被遵守，那天下还有谁会在乎周礼呢？鲁国所谓要坚持周礼，其实是一句话：周天子不行了，我们鲁国还在。其实，不是不争霸，而是不应该用这种吞并小国的办法称霸，鲁国要靠讲周礼称霸。
这篇文章，大臣们说得头头是道慷慨淋漓，但是，其实根本行不通。
我们就体会体会，啥叫一厢情愿
自说自话的掌柜