“观”六二：窥观，利女贞。
指婚媾之事而言。
男女婚媾，纯由父母之命，媒妁之言。
当男方来求亲时，女方在闺房门内窥视，虽然可以看到男方的一点形象，但却看不清楚，并以此来考虑要不要接受求亲。
接下来就是“问名”、“纳吉”。
商周人均崇尚上天给予的暗示，几乎无事不卜，婚姻自然也少不了占卜的程序。
“渐”卦曰：渐，女归吉，利贞。
“女归”是指嫁女。
渐卦，有徐缓不速、循序渐进的意思，象征女子嫁人，经过六礼而成亲是吉利的。
“姤”卦曰：女壮，勿用娶女。
“娶女”，表示男子娶妻；
“女壮”表示此卦是“阴长阳消”，女方太过强势对男方不利，因此不要迎娶。
可见在结婚前男女双方皆会乞求神明指示，虽然并不能完全合乎“问名”、“纳采”的规定，但也可以看见相似的行为模式。
如果占卜后得到的结果是吉利的，那么便要派遣媒妁带着聘礼到女方家，女方收礼后，婚约即成立，这就是“纳征”。
礼物的质量和数量会随着男方地位及身份而不同。
《周礼》：“凡嫁女娶妻，入币纯帛，无过五两。”
“五两”是指“五匹”（郑玄注：“凡嫁女娶妻，入币纯帛，无过五两，士大夫以玄纁束帛，天子加以毂圭，诸侯加以大璋”）可见聘礼的象征意义是大于经济价值的。
在“贲”六五中就有对聘礼的记载。
“贲”是装饰的意思，“贲于丘园”是指允婚的女家张灯结彩装饰其门，一派喜庆。
“束帛”即是聘礼，“戈戈”代表聘礼的数量不多，虽然聘礼不多，但是意义重大，因此终究是吉利的。
最后，在约定的日期，新郎亲往女家迎接新娘即是“亲迎”。
此是六礼中最后的仪节，也是最重要的都分。
这不仅符合中国古代阴阳动静之说的基本原理。其次新郎到女方家中迎娶，同时也含有是从女方家长手中亲自接过来的意义。女方家长把新娘交给新郎带走，自然有托付终身幸福的含义。
答疑
解惑
生活中的苦恼，无人倾诉；工作中的烦躁，无人理解；感情上的困惑，无人能解？压力、焦虑让人无法喘息，却又不知如何排解？一德老师私人