我们经常将睡觉表述成“梦周公”，周公是一个真实存在的人物还是历史虚构的呢？
其实周公是一个真实存在的人物，周公姓姬名旦，是周文王姬昌的第四子，周武王之弟，是西周初年著名的政治家、思想家，封地在周，故称周公，后人称之为周公旦。
周公旦周公旦是一个怎样的人呢？他是武王姬发众多兄弟中最出众的，聪明睿智，贤能过人，我们也知道周文王姬昌一共有一百个儿子，姬发兄弟很多，这足以凸显周公旦是多么优秀的一个人了。
武王姬发在灭殷商之后的第二年就因操劳过度，心力交瘁而亡，临终前将幼子姬诵托付与他，姬诵就是后来的周成王。当时姬诵还很小，周公旦自己做宰相，负责军政大事，代行天子之职，其实从某种意义上说周公也是第一位摄政王了。为了保证周朝的长治久安，周公制定了王位的嫡长子继承制，余子分封制度，形成了天子、诸侯、卿、大夫、士的等级关系，周公又对祭祀、占卜、会盟、婚嫁、丧葬等仪式做了详细规定，形成了尊碑有别的“周礼”，稳固了统治秩序。
周公辅佐成王国家军政大权都掌握在周公手中，有史料记载周公已然称王了。周公这样贤德的人是否真的称王了呢？周公提出的嫡长子继承制造成了武王三弟管叔姬鲜和五弟蔡叔姬度的不满，因为按照之前的“兄终弟及”的方式，姬发去世后，管叔姬鲜就可以继承天下，这毫不疑问的损害了其权益，管叔十分气愤不快。武王灭纣之后，管叔被分封到了管国，而蔡叔被封到蔡国去监视纣王之子武夷，这二人心中十分不快，到处散播流言，说周公旦要谋朝篡位。
确实，根据史料记载，周公在摄政期间对外称王。这是因为武王死后，周成王幼小，难以服天下，若没有德高望重的君王，各被征服的部族都有反叛的可能，周王朝面临种种危机。在这种情况下，周公只能对外称王，他对太公、召公解释说：“我之弗辟，无以间君王”。于是，周公旦服天子之冕，发号施令，常成王命。慢慢的，周王朝稳定了下来，但周公的苦心被管叔、蔡叔利用，散播流言，周成王不免对叔父也产生怀疑。此时，周公见周王朝也已稳定，便将大权还给了周成王，回到了封地周。
周成王后来在翻看存放卜辞的金滕箱时，发现在自己年幼生病时，周公旦为了自己能够痊愈而宁愿自己折寿的祷告词，心中十分感动，便明白周公是被冤枉的，又将周公从封地接了回来。
周礼周公是一个特别贤德的人，在儒家文化中是一个很重要的人物。因为儒家文化的鼻祖孔子就很待见周公，孔子对周公是十分崇敬，甚至是膜拜的。《论语》中记载，子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”意思是：孔子说：唉，我真的老了，因为我很久没梦见周公了。周朝的周公制定了礼乐，而孔子的一生都在为周礼复兴而奔波，孔子痛心周礼的崩坏，孔子和周公虽是不同时代的人，但可以说是神交很久了。
后人推崇儒家之说，因而有了睡觉就是梦周公一说。而真实的周公并没有解梦的特异功能，周公的解梦也就是在梦中和孔子神交而已。后世《周公解梦》的解梦之书都是后世以周公名义说编著的。
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