王莽被很多人怀疑是“穿越者”，理由是王莽所进行的社会改革措施，与二十世纪中叶的中国实行的政策非常的类似。例如土地国有，私人不得买卖；禁止蓄奴；矿产资源收归国有，由政府进行开采等等。.
但是认真的去研究的话，你会发现王莽所进行的改革居然是为了建立儒家的理想社会，而且这次改革完全是按照《周礼》的描述而进行的，王莽并没有进行创新。
公元8年12月，西汉末帝刘婴将皇位禅让给王莽，让今人不解的是儒家知识分子们对王莽称帝表现出了前所未有的热忱和拥护；就连刘姓宗室都没有什么异议；王莽就这么无比顺利地登上了皇位。做为一位儒家理想主义者的王莽，终于可以亲自实践自己的政治理想了。
在王莽称帝之前，西汉的实力已经达到顶峰，据统计当时全国人口达到了万，比开元盛世时的人口还要多，曾经的强敌匈奴也跪下唱“征服”了。西汉其实已经天下无敌了，但当时知识份子们并不满足啊，他们期望的是建立一个儒家描绘的老有所依、幼有所养、人人安居乐业的理想社会，一个“大同盛世”。而王莽被称为“周公在世”，所以王莽的登基给儒家知识份子们带来了巨大的幸福感，一个崭新的周公时代来临了！“盛世”可期。
王莽的第一条新政是恢复“井田制”。王莽登基后，儒家知识份子张邯和孙阳就迫不及待的呈上来一份奏折。他们建议恢复先王之制——“井田制”。《周礼》中关于井田制的解释是：政府拥有土地的产权，但是要将土地平均地分配给农民耕种，农民拥有土地的使用，政府则向农民征收租税和摊派徭役。“井田制”是先王之制，一直备受儒家知识份子的推崇，他们认为土地私有制是导致土地兼并的万恶之源。当时大部分的儒家知识份子都认为：只要将井田制落实下去，则“大同盛世”就迈出了最重要的一步。
王莽的第二条新政是禁止蓄奴。王莽禁止蓄奴的原因并不是因为蓄奴阻碍了经济和社会生产力的发展，其真正的原因是源于儒家价值观当中的人本思想。儒家认为把人当奴婢是“逆天心，悖人伦，谬于天地之性，人为贵之义”的，是不仁义的。
王莽的第三条新政是关于币制改革的。这次币制改革就是让龟、贝成为货币，当时的大儒师丹说：“古者以龟、贝为贵，今以钱易之，民以故贫。”师丹的这番话在我们看来明显是错的，但对王莽而言却属于真理！所以龟、贝被纳入法定货币，这导致币值混乱，民间交易不畅。从这里也可以看出王莽对上古之制的推崇到了盲目的地步。
第四条新政是关于官制改革的。王莽根据儒家古籍记载，将一大批政府机构和官职改换名称。例如将大司农更名为羲和，少府更名为共工，县令改为宰等。就是将目前使用的官职名称改回上古时期的官职名称。
第五条新政是盐、铁、酒等主要产业国有化。这条新政的理论依据就是：“根据《诗经》记载，太平盛世时，是政府掌控酿酒业的；孔子也曾说过，乱世时，酿酒业才操纵在民众手里。”
综上所述，王莽跟“穿越者”没有一毛钱的关系，穿越那是不可能的。
王莽新政虽然失败了，但却是历史上唯一的一次将儒家理念付诸政治实践的改革。对于当时的儒家理想主义份子来讲，这次改革失败应该会成为他们心中挥之不去的痛吧！