花了很长时间才读完第一卷——周纪一。
以现代人的思维方式去理解古人的行为模式是一件很困难的事情，“三观”不符，造成思想上的剧烈碰撞在所难免，因此，要真正理解周朝时代的人们的思想感情，行为规矩，或者说要理解民国之前的华夏民族的思想意识和行为模式，那就得把中华传统文化进行一次深入系统的学习，没有一点中华传统文化功底，要读懂史书，特别是《资治通鉴》这样用于“辅政”的史书，则更是困难。
我所了解的是，对周朝时代人们的思想行为影响比较大的应该是《周礼》，司马光在《资治通鉴》一开篇给宋英宗的上书阐述的就是礼——“臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也。何谓分？君、臣是也。何谓名？公、侯、卿、大夫是也。”
《周礼》是儒学创始人周公旦所著，与《仪礼》和《礼记》合称“三礼”，是古代华夏礼乐文化的理论形态，对礼法、礼义作了最权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。
《周礼》作为西周时期治国理政，统驭万民的基本制度体系，涉及到社会生活的所有方面。这些制度体系，直到现在，部分规范还在深入影响着我们的意识形态和行为习惯。
所以，研习《周礼》及《仪礼》、《礼记》，就可以理解古人的思想及行为，因为这些文献，相当于我们现在所遵循的法律，甚至是《宪法》位格的存在。那些我们曾经觉得匪夷所思的言行，实际上是人家“遵纪守法”的表现！