孔子的朝闻道,夕死可矣是什么意思其中

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“朝闻道,夕死可矣”的意思可以这样理解:如果在早上知道了真理,那么就算是晚上死去也不会觉得有什么遗憾了。孔子的这句话主要是用来形容一个人对真理或某种信仰追求的迫切。

所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他有没有仁德了。如果早晨悟知了道,就是当天晚上死去也心甘。

 “朝闻道,夕死可矣”,出自于孔子《论语·里仁》:子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣,朝闻道,夕死可矣。”

翻译:孔子说:“一个人犯的错误,是和他所在那个团体犯的错误是一样的。因此,要考察一个人犯错的原因,就知道他有没有仁德了。如果早晨悟知了道,就是当天晚上死去也心甘。”

“朝闻道,夕死可矣”,有些人并不真正理解它的意思,认为如果早上让他知道真理,晚上就让他死,谁会愿意呢?

 这只是表面上对孔子这句话的理解,没有实质上的认识。那么,孔子说的这句话到底是什么意思,他究竟是要说明什么?下面我就和大家一起来探讨一下这些问题。

孔子为什么要提出“朝闻道,夕死可矣”呢?

我们知道,孔子一生的使命就是想要以仁治国,以礼治人,克己复礼。在孔子看来,只有西周的治国理念、社会制度和文化,正是他理想中的社会。

但当时孔子所处的社会正处于“礼崩乐坏”,天下大乱的状态,之所以出现这种状态,孔子认为就是因为没有实施仁政,没有严格遵守周礼造成的。而礼崩乐坏后,就使各诸侯国的野心增大,早已不把周王室放在眼里,周政权对诸侯国也没有了约束力,这才导致天下战乱纷争频发。

要改变这种状态,孔子就想只有在社会上推崇周礼才能稳定社会。因为周礼的特点是以身份来确定人的阶层、社会地位、资源获得、权力和责任。

衣会上每个人都要接受自己的特定身份,什么身份干什么事。简单地说,就是“君君,臣臣,父父,子子”,同时遵照仁爱、忠信、孝义。这样一来,国家就会稳定,社会才会长治久安,百姓才会安居乐业。这才是孔子提出“朝闻道,夕死可矣”的目的。

孔子讲的“朝闻道,夕死可矣”的道,是什么“道”呢?关于这个道,自古以来就没有人能真正说得明白。

大多数人在这里将“道”理解为“道理”,这是什么样的道理,值得让人早上听说了,就是晚上死了也在所不惜呢?我想不会有这样的人,也不会有这样的道理,显然道理之说有些牵强。

所以,我想说“朝闻道,夕死可矣”中的“道”的含义要紧紧结合孔子的仁政来谈。

道应该就是孔子提倡的“仁、礼”,因为“仁”是孔子儒家思想的核心,是孔子认为的最高道德标准,它的主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”。

孔子提出“仁政”的目的就是想提醒统治者


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