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夏至，二十四节气中第10个节气。夏季的第4个节气，当太阳达到黄经90°时，“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”夏至之名由此而来。
夏至的来临，也意味着一年即将过半。“看破浮生过半，半之受用无边，半中岁月尽幽闲，半里乾坤开展。一梦忽觉夏日长。”这一年，不知不觉，又过去了一半。
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和孩子说说夏至节气夏至是24节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。每年的夏至从6月21日(或22日)开始，至7月7日(或8日)结束。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线，此时，北半球的白昼达最长，且越往北越长。《月令七十二侯集解》记载：夏至，五月中。夏，假也，至，极也，万物于此皆假大而至极也。夏至，古时又称“夏节”、“夏至节”。古时夏至日，人们通过祭神以祈求灾消年丰。《周礼·春官宗伯第三·司巫/神仕》载：“以夏日至致地示物鬼，以禬国之凶荒、民之札丧。”周代夏至祭神，意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。《史记·封禅书》记载：“夏至日，祭地，皆用乐舞。”
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和孩子说说“夏至三候”一候鹿角解
我们常常说麋鹿，其实麋与鹿是两种兽。麋，形大泽兽也，它的角向后生，所以属阴，所以在冬至一阳生的时候它的角就会脱落；
而鹿，形小山兽也，它的角是朝前生的，所以属阳，故在一阴生的夏至乃退褪落。
二候蝉始鸣
正如诗中所言：“骄阳渐近暑徘徊，一夜生阴夏九来。知了不知耕种苦，坐闲枝上唱开怀。”知了雄者能鸣，雌者无声，雄性的知了在夏至后，因为感受到了阴气生起便振翅而鸣。此物生于盛夏，感阴而鸣。三候半夏生
《象说卦气七十二侯图》云：“上爻（yáo）动，乾变为兑。五上两爻为半离，离为夏，故曰半夏。离为生。”半夏是一种喜阴的药草，在一阴生的夏至，开始生长。与半夏相对应的则是夏枯草，到了夏至则梗枯，因其禀纯阳之气，得阴气即枯。03
和孩子讲讲“夏至”传统习俗祭神祀祖
夏至时值农作物收，自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消年丰。因此，夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典。汉《周礼·春宫》有载：“以夏日至，致地方物魈。”夏至日正是麦收之后，农人既感谢天赐丰收，又祈求获得“秋报”。
消夏避伏
夏至日，妇女们即互相赠送折扇、脂粉等什物。《酉阳杂俎·礼异》：“夏至日，进扇及粉脂囊，皆有辞。”“扇”，借以生风；“粉脂”，以之涂抹，散体热所生浊气，防生痱子。
面条
自古以来，中国民间就有“冬至馄饨夏至面”的说法。江南一带夏至吃面是很多地区的重要习俗。南方的面条品种多，如阳春面、干汤面、肉丝面、三鲜面、过桥面及麻油凉拌面等，而北方则是打卤面和炸酱面。因夏至新麦已经登场，所以夏至吃面也有尝新的意思。
麦粽
《吴江县志》：“夏至日，作麦粽，祭先毕，则以相饷。”江南食俗，不仅食“麦粽”，而且将“麦粽”作为礼物，互相馈赠。
夏至饼
夏至日，农家还擀面为薄饼，烤熟，夹以青菜、豆荚、豆腐、及腊肉等，祭祖后食用，俗谓“夏至饼”，或分赠亲友。
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和孩子讲讲”夏至“古诗词《夏至避暑北池》
唐韦应物
昼晷已云极，宵漏自此长。未及施政教，所忧变炎凉。公门日多暇，是月农稍忙。高居念田里，苦热安可当。亭午息群物，独游爱方塘。门闭阴寂寂，城高树苍苍。绿筠尚含粉，圆荷始散芳。于焉洒烦抱，可以对华觞。《夏至後得雨》
宋苏辙
天惟不穷人，旱甚雨辄至。麦乾春泽匝，禾槁夏雷坠。一年失二雨，廪实真不继。我穷本人穷，得饱天所畀。夺禄十五年，有田颍川涘。躬耕力不足，分获中自愧。余功治室庐，弃积沾狗彘。久养无用身，未识彼天意。《夏至》
宋陈与义
之一微官有阀阅，三赋池上诗。林密知夏深，仰看天离离。官忙负远兴，觞至及良时。荷气夜来雨，百鸟清昼迟。微风不动苹，坐看水色移。门前争夺场，取欢不偿悲。欲归未得去，日暮多黄鹂。《夏至过东市二绝》
宋洪咨夔
插遍秧畴雨恰晴，牧儿顶踵是升平。秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行。涨落平溪水见沙，绿阴两岸市人家。晚风来去吹香远，蔌蔌冬青几树花。《竹枝词》
唐刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。05
和孩子玩一玩“夏至”游戏夏至是麦子成熟的季节人们把新收下的麦粒煮熟尝鲜爸爸妈妈可以带孩子用麦秸编一个精致的小笊篱和孩子一起捞麦粒吃体验有趣的农家生活游戏爸爸妈妈也可以带孩子一起动手揉面团，抻面把煮熟的面条捞起来在清凉的水里过过水做一碗美味的“夏至面”让孩子体验劳动也是一种游戏06
和孩子学唱《夏九九歌》大家比较熟悉冬至九九歌
其实夏至也有九九歌
孩子除了了解自然现象
还轻松地把乘法口诀也背会了
“夏九九”歌——
一九至二九，扇子不离手；
三九二十七，冰水甜如蜜；
四九三十六，汗湿衣服透；
五九四十五，树头清风舞；
六九五十四，乘凉莫太迟；
七九六十三，夜眠要盖单；
八九七十二，当心莫受寒；
九九八十一，家家找棉衣。
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