从某种意义上讲，孔子的学说，规纳起来就是一个“礼”字。
所谓“礼”，即周礼。
据相关史料的记载，孔子非常推崇周礼，甚至还将周文王、周公旦当成自己的“偶像”，并认为上古的那种民见纯朴近于自然的时代，才是最好的时代，而自己所处之时代，则是礼崩乐坏之时代，所以需要重新恢复周礼。
这就是孔子为什么推崇周礼的道理，亦是“礼”为什么成为儒家学说之根本的真正原因。
孔子画像在孔子看来，如果人人都能遵“礼”，那么，人们就可以各安其职，回到三皇五帝的大同社会。
然而遵“礼”，则需要提高人们自身的修养，以至于儒家又提出仁、义、礼、智、信等一系列的道德规范。
而在这些规范中，中庸无疑最高的道德规范之一。
何以见得？
我们继续看《中庸》的原文，即：
“子曰：中庸其至矣乎！民鲜能久矣”
所谓“至”，即最高，极致之意。
“鲜”即少有，不多，极少之意。
“久”在此可以解释为自古以来，或者长久以来之意。
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