沿黄珍宝抢先看四川珍宝知多少古人在器物上

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“洛阳纸贵”这个成语大家一定都听说过,它指的是晋代左思的《三都赋》写成后,在洛阳许多人竞相传写,引起纸价上涨。那你知道在造纸术和印刷术发明之前,古人是怎么传阅好文章的吗?月底展出的四川博物院镇馆之宝广政残石经上有答案。

珍宝档案:

广政残石经

五代后蜀

残长40厘米、残宽21.5厘米、高7厘米

成都南较场石室中学出土

四川博物院藏

石经,指的是中国古代刻于石碑、摩崖上的儒家经籍和佛道经典。中国五千年的历史只刊刻了七部儒家石经,分别是熹平石经、正始石经、开成石经、孟蜀石经、嘉祐石经、(宋高宗)御书石经、乾隆石经。蜀石经是这些石经当中字数最多、刊时最长、也是规模最大的一种。

蜀石经通称“广政石经”。是五代十国时蜀后主(孟昶)广政元年间(公元——年),在被后世誉为“宰相出版家”的宰相毋昭裔的倡议下,后蜀开始刊刻儒家经籍,到了宋徽宗宣和六年(公元)才最后完成。

广政石经前后历时近年,共完成《孝经》、《论语》、《尔雅》、《周易》、《毛诗》、《尚书》、《仪礼》、《礼记》、《周礼》和《左传》十经。宋代又补刻《公羊传》、《谷梁传》和《孟子》,使之成为完整的儒家十三经,又名孟蜀石经、后蜀石经、石室十三经。

堪称“史上最强教材”的广政石经当年蔚为壮观,吸引了无数文人雅士前往蜀地瞻仰、拓印。将于月底在郑州展出的广政残石经是经历战火后残留的劫后余碑,碎石残片上的秀美正楷曾被求知若渴的学子们奉为圭臬,传颂千年。

珍宝档案:

青玉大牙璋

商代

通长60厘米,最宽8.4厘米,厚0.8厘米

四川广汉三星堆遗址出土

四川博物院藏

除了首轮精妙绝伦的水陆攻战纹铜壶和广政残石经,四川博物院还带来了一件三星堆遗址的出土文物——青玉大牙璋,它通高59.3~60.5厘米。呈扁平长方体状,内微凹呈弧形刃,月牙形尖,一尖略长,且刃口锋利。

玉牙璋在我国历史上是一种较为重要的礼器,多数学者认为它是用以祭祀山川的礼器,或者举行重大仪式时手持的仪仗用器。《诗经》里有这样的诗句:“乃生男子……载弄之璋”,民间中称生了男孩叫“弄璋之喜”,可见玉璋早已深入到中国先民的文化生活中。

珍宝档案:

执镜陶俑

东汉

高61.4厘米

四川省郫县宋家林出土

四川博物院藏

执镜陶俑也是四川博物院此次带来的珍宝之一。作为四川博物院形形色色汉代陶俑中的一员,她能从被坚执锐的武士俑、热火朝天的劳动俑、载歌载舞的说唱俑等中脱颖而出,凭借的是独特的气质。

执镜陶俑于年出土于四川,她头戴双花头饰,左手持一镜于胸前,右手放于右膝,身着朱红色褶领大秀袍,面带微笑。有趣的是,这个一千七百多年前的持镜女子左右手的食指和中指都戴着指环,实在是难得一见。细看贴花执镜的她,正憨憨地笑着,似乎在说着“安适得惨,巴适得板。”

郑报全媒体记者杨丽萍图片来源:四川博物院

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