近些年来的畅销书基本上都是西方的书籍，大家仿佛越来越不愿意看中国传统古籍了，原因何在呢？
那是因为我国的经典古籍一个字就代表一个哲理，读起来特别吃力，所以就把许多人拦在了门外。
朱自清先生是我国现代杰出的散文家，他曾任清华大学中文系主任，在他看来：“做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。”
所以，他建议大家都要读经典古籍，他将国人必须精读的国学古籍整理成《经典常谈》一书，帮助我们梳理出古籍的阅读逻辑。
他说，这部书不是国学概论一类，概论很容易让读者感到满足，看完好像就懂了，而不去读经典原著了。
这是我们的通病，大家都喜欢走捷径，而不喜欢动脑筋，我自己曾经也是这样的。
以前找些概论来看看过，就当是读过那本书了。后来，真正读完一本经典之书之后，有了自己的理解，再去看那些概论，就会发现，与我们自己理解出来的认知相去甚远。
故而，朱自清先生从提升国学基础的角度，为咱们一些必读经典书籍，咱们只需要把这些经典书籍精读一遍，自然也就能对我国的国学以及传统文化，有一定的了解。
兔年里的学习计划里，可以把这十部经典书籍安排上哟！
1，《说文解字》
东汉和帝时的许慎，作了一部划时代的书，叫《说文解字》。
自从传说仓颉造字以来，还是第一个人将所有的字搜罗到一起，并且分析每个字的偏旁，定出部首，将个字分出了个部首。
朱自清先生认为，研究学问要从最小处着眼，而《说文解字》是文字学的古典，又是一切古典的工具和门径。
换而言之，若是跳过了解每个汉字的含义去读经典，恐怕连门都找不到。
2，《周易》
朱自清先生认为，中国人对八卦和阴阳的道理一直非常信奉，这是有一定依据的。
而《周易》中的智慧涵盖了儒家的伦理思想和政治哲学。其中象辞上的话与《论语》极为相近。
3，《尚书》
《尚书》是中国最古的记言历史。所谓记言，就是按照说话的方式记录下来。
《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，就是向大众宣布的话。是儒家所传的《五经》之一。
朱自清先生将它单立出来，可见对它的重视程度，据说，这是“上古帝王的书”。
4，《诗经》
诗的源头是歌谣。朱自清先生说，以史证诗的思想，最先具体地表现在《诗序》里。
《诗经》解释了风、雅、颂。
风，是风化、感化、讽刺的意思。雅是正的意思。颂，则是形容盛德的意思。
说白了，就是让人的思想够朝着一个正确的轨道上去发展。这也就是孔子说的“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”
5，三礼
朱自清先生说，从来礼乐并称，而乐实则是礼的一部分。按儒家说来呢，叫“礼乐刑政”，这四件事情顺了，一切都顺了。
而要是“礼坏乐崩”呢，则会天下大乱。
所以，三礼即《仪礼》、《礼古经》、《周礼》排在第五。
6，《春秋三传》即：《左传》《公羊传》《穀梁传》
《春秋三传》即：《左传》《公羊传》《穀梁传》，这是我国现存的第一部编年史，虽然用的是鲁国的纪元，但记录的却是各国的事。
“春秋”在古代时是对记事史书的通称，主要是起到劝惩的作用。而其中，又以《左传》最为经典，文采斐然，被朱自清称赞为不但是好史笔，也是好文笔。
7，《四书》
《四书》包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。咱们熟知的《论语》被放到了第七位，与其他三部经典书籍在一起。
古时候的学生在入学私塾时，就得从《四书》读起，也就是说，这四本书，是中国以前的小学课本。
所以呀，不是朱自清先生不重视《论语》，而是将《四书》归整到了一起。
以前考试时的题目，主要就出自于朱熹注解版的《四书》。
8，《战国策》
战国时期，七雄分立，没有共主，没有盟主，各干各的，谁胜谁得势。当时，献计献策的这些“策士”没有谁对谁错，爱帮谁就帮谁，反正都一样。
苏秦说连横不行，就改成说合纵。张仪说，舌头在就行，说是说非，只要会说，都OK。
他们没有自己的主张，甚至没有自己的理想，主要揣摩主子的心理，如何投其所好。帮助主子取得地位的同时，自己的饭碗也就保住了。
9，《史记》、《汉书》
这两部书是我国最早的成系统的历史文献书籍。《史记》创了“纪传体”，叙事自黄帝以来到著者当世，也就是汉武帝的时候，首尾共多年。
而《汉书》也采用了《史记》的体制，但却是以汉事为断，从高祖到王莽，只有年。后来的史书呀，全都采用了《汉书》的体制，断代成书。
10，诸子
诸子就是士，“士”是封建制度里贵族的末一级。春秋战国时期，“士”是对有才能的人的尊称。
这里的“诸子”指的不是一本书，而是把春秋战国时期诸子百家的书都了解一下，你会发现，那是百花齐放、各有千秋啊！
写在最后
不难发现，朱自清将《说文解字》放在了第1位，许多人认为《说文解字》是小学生才学的东西，认字嘛！
其实不然，《说文解字》是成年人最应该看的第一部国学经典，这确实是一部教人认字的书，但它说的不是认形，而是将每个字拆解开来，让我们理解其意。
如今读不懂经典最大的原因，就是首先不理解这个汉字代表的什么意思，拿现在的意思往上套，感觉完全不通。答案，其实都藏在《说文解字》里！
这10部经典形成了一个认识国学的逻辑线，学习不是单点或单面，而是形成一个系统，当我们的国学认知能够形成体系之时，再看古时候的其它书籍时，便可轻松理解。
想了解更多经典书籍，就把这本《经典常谈》放在床头经常翻阅吧！
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